[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

الحقيقة حسب ما فهمت من هذا الزواج ان الزوجة تتنازل فيه عن عدة حقوق من حقوقها
والمقصود به قديما هو تنازل الزوجة عن حق المبيت فلا حق لها فى العدل فى المبيت
ويضاف اليه احيانا التنازل عن النفقة والسكن
وفى الغالب يشترط الزوج عدم الاعلان ايضا
ولمن قال الى ان تتحسن ظروف الزوج فهذا غير صحيح والا لما اصبح اسمه مسيار فى المسيار الزوجة تتنازل فى العقد عن بعض حقوقها
وتبقى فى بيت اهلها او فى مسكنها الخاص
والحقيقة هل تعتقدون ان مثل هذا الزواج سيكون له محل من الاعراب فى الجزائر
مع وجود الاسر المحافظة والعادات والتقاليد اعتقد ان هذا الزواج سيكون موجود بين فئة محدودة من الناس والا من سيرضى ان يزوج اخته او ابنته بهذه الطريقة ان كانو اصلا لم يتنازلو فى تخفيض المهور ومساعدة الشباب فهل سيتنازلون فى امر كهذا
بصراحة اشك بان هناك من يقبل بتزويج وليته بهذه الطريقة فيكون وكانه زواج مشبوه مع غياب الزوج الشبه دائم والزام المراة بنفقتها
وتصبح المراة مستقلة بحياتها وبنفسها والا كيف ستنفق على نفسها
واين القوامة هنا
ولا اعتقد ان هناك من ترضى بمثل هذا الا ذوات الحالالات الخاصة جداا
وللعلم ان الكثير من العلماء افتو بان مثل هذا الزواج لا يجوز ولكم الاطلاع والله اعلم
تقبلو مرورى

اعتقد انى اجد صعوبة الان فى تمرير النية والقصد من وراء الفتوى ... لهدا نتحول .. مايسمى ..التقسيط فى علم التبسيط ..

متال نرجوا من الاخت الاجابة عليه ..

الاقتناع .. هو الاقتناع ..

ادا جائك انت متلا ..زوج رضيت باخلاقه .. وادواقه .. ولكن ليس

لديه مهر او سكن .. وحتى يكون لك دافع الاقتناع ..نقول انه ...

جامعى يملك شهادة ..فى علم الاجتماع .

الا ترضين ..ان يسكن معك ..مؤقتا ..حتى ينهض بمستقبله ولا ..

يكون مشتتا . هدا القصد والنية .