السلام عليكم ورحمة الله
أخي عز الدين اما الحديث الأول وهو قولك
"إذا قرأت هذا الموضوع سيصلي عليك سبعين ألف ملك"
فاعلم أن هذا الحذيث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإليك التخريج
هذا الحديث رواه الترمذي في كتاب فضائل القرآن ، باب فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر رقم (2922) .
والإمام أحمد في مسنده رقم (19795)
وفي سنده خالد بن طهمان قال عنه ابن حجر: صدوق رمي بالتشيع ثم اختلط .
تقريب التهذيب (1644) .
قال عنه الإمام الترمذي : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه - سنن الترمذي : 2922 .
وضعّفه الإمام النووي ـ رحمه الله ـ في الأذكار .
وقال عنه الإمام الذهبي : غريب جدا . انظر : ميزان الاعتدال - 1/632 .
وضعّفه الإمام الشوكاني في تحفة الذاكرين .
وضعفه الإمام الألباني ـ رحمه الله ـ انظر ضعيف أبو داود (2922) .
========
واما قولك
الغاية تبرر الوسيلة
فأظنها سبق لسان منك
والقاعدة على اطلاقها محكوم عليها بالخطأ فهي قاعدة صهيونية يهودية كما يقول عنها الشيخ الالباني رحمه الله
ومقتضاها يعين على الظلم والنهب والإعتداء على حقوق الغير كل ذلك باسم " الغاية تبرر الوسيلة"
هذا ما يحضرني الآن وأما باقي الموضوع فهو نافع ومفيد فجزاك الله خيرا
وتقبل مروري أخي عز الدين