[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

بارك الله فيك و جزاك خيرا
لقد ذكر الشيخ العثيمين رحمه في موضع اخر، لا ادري اين
قال البدعة نوع من الشرك، "ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله"،
و ايضا تستلزم الطعن في رسول الله صلى الله عليه و سلم كما يلي:
1- علم رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه المحدثة (التي هي بإعتقاد اصحابها انها حسنة) و لم يُبلغها، و هذا قدح في رسول الله صلى الله عليه و سلم انه لم يبلغ الامانة و رسالة ربه,
2- لم يعلمها رسول الله صلى الله عليه و سلم، و هذا قدح فيه ايضا، لان رسول الله صلى الله عليه و سلم صاحب شريعة الاسلامية، و ايضا، لم يترك خير الا و دلّ امته عليه.
و مخالفات كثيرة لو تتأملونها,
نسأل الله تعالى ان يقبضنا اليه على التوحيد و السنة غير مبدلين و لا مبتدعين غير محرفين و لا مغيرين.

وفيكم بارك الرحمن وجزاكم الله خيرًا على الإضافة الطيِّبة ورحم الله العلامة الفقيه بن عثيمين.
وزيادة للفائذة فهذه بضع وعشرون مفسدة للبدع ذكرها ابن القيم -رحمه الله- في مدارج السالكين (1/223):

الأولى: مناقضتها للدين.
الثانية: دفعها لما بعث الله به رسوله صلى الله عليه و سلم.
الثالثة: أن صاحبها لا يتوب منها ولا يرجع عنها.
الرابعة: أن صاحبها يدعو الخلق إليها.
الخامسة: تضمنها القول على الله بلا علم.
السادسة: معاداة صريح السنة.
السابعة: معاداة أهل السنة.
الثامنة: الاجتهاد في إطفاء نور السنة.
التاسعة: تولية من عزله الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
العاشرة: عزل من ولاه الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
الحادية عشرة: اعتبار مارده الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
الثانية عشرة: رد ما اعتبره الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
الثالثة عشرة: موالاة من عاداه الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
الرابعة عشرة: معاداة من والاه الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
الخامسة عشرة: إثبات ما نفاه الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
السادسة عشرة: نفي ما أثبته الله ورسوله صلى الله عليه و سلم.
السابعة عشرة: تكذيب الصادق.
الثامنة عشرة: تصديق الكاذب.
التاسعة عشرة: معارضة الحق بالباطل.
العشرون: قلب الحقائق بجعل الحق باطلا والباطل حقا.
الواحدة و العشرون: الإلحاد في دين الله.
الثانية و العشرون: تعمية الحق على القلوب.
الثالثة و العشرون: طلب العوج لصراط الله المستقيم.
الرابعة و العشرون: فتح باب تبديل الدين جملة.