[أبو جابر الجزائري]

طارق المتيجي;9485346]ربي لك الحمد وأصلي وأسلم على نبي الحق

صلى الله عليه وسلم

أخي أبا جابر :

لبيك أخي الفاضل الكريم " طارق"

أنت تريد منا أن نقنت في صلاة الصبح أم لا ؟؟

لا أريد منك أخي طارق لا هذه ولا تلك.....

ولكن أعاتبكم خُويا طارق على عدم انتباهكم للملحوظة التي ختمت بها مقالي :

ملحوظة:
الموضوع تطرقتُ فيه بفضل الله لدراسة حديثية بحتة لحديث أنس في قنوت الصبح فقط، وليس القصد منه مناقشة الجانب الفقهي منه، لذا أرجو من إخواني وأخواتي الأفاضل بالتركيزـ إن تكرموا بالتفاعل مع الموضوع ـ على الجانب الحديثي للحديث فقط، وعدم فتح النقاش حول جواز أو عدم جواز قنوت الصبح، أرجو التفهمّ، ربّي يحفظكم.

أطلب منك أخي الفاضل أن توجه كلمة لمن يقيم الدنيا ولايقعدها من أجل عدم جواز القنوت

نزولا عند طلبكم ـ رغم أني لم أقصد من الموضوع إلا دراسة حديثية فقط لحديث أنس كما سبق ذكره ـ أقول:

الذي أعتقده وأدين به الله تعالى أن القنوت في الصبح من المسائل الخلافية التي لا يجوز فيها التهويل والتشنيع أو التفسيق على من يقنت أو لا يقنت، لأنّ لكل فريق أدلته التي أعتقد صحتها وحجّتيها على ما ذهب إليه.

ثم لا يلقي السلام إلا على من يريد ويهوى

قسما بربي أن أعرف أشخلص هدانا الله وإياهم يبحثون عن هذه الأمور الخلافية

من أجل الوقيعة بين الصف الواحد في المسجد

ومنهم من مات أبوه وهو غير راض عنه

والله العظيم حكى لي أحد الأباء وهو يبكي قال لي في ليلة زفاف إبني من هؤلاء الشباب الذي لايعرف من أور

الدين شيئا ويتباها بالتدين

قال لي دخلت عليه وهو غاضب : فنهرني وقال لي إذهب عني لاأريد رؤيه وجهك

خاب وخسر هذا الابن، خاب وخسر، خاب وخسر
وكما أبكى والده سيبكي حياته كلها إن لم يتب ويندم .

ربي يبصرنا بعيوبنا قبل خروج أرواحنا يوم لاينفع الندم

اللهم آمين يا ربّ،

[/quote]