[احمد الطيباوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسني

بين الفينة والأخرى يظهر دعي من الأدعياء في هذا المنتدى ليتبجح بكتابة التاريخ ، فلا يرى إلا لونا واحدا لهويتنا ، وكأني به مصاب بعمى الألوان ، فبعضهم يرى الجزائر هلالية فقط ، والبعض الآخر يراها بربرية صميمة لا تسع سواهم ، وبين هذا وذاك تبقى الانتماءات الأخرى مغيبة بحجج بعيدة عن المنطق ، فلا مكان لغير هؤلاء في كتابة فلاسفة التاريخ الجدد الذين اختاروا هذه المساحة الحرة من هذا المنبر الأغر ليمارسوا هوايتهم المحببة الإقصاء ، يحدث هذا بكل تفنن وبكل سادية ، لترسم معالم جزائر أحادية اللون كما يتخيلها كل مريض العين والنفس .
وفي خضم كل هذا التجاذب يقف آل البيت ومعهم الشرفاء النوائل كأكبر جزء فيهم خارج مجال التغطية ، وإن حدث أن تعرض إليهم أحد من هؤلاء كان نصيبهم الشتم ، السب والشتم كأضعف الايمان ، دون احترام لآداب الضيافة وأخلاق الزيارة ،وحال بني نائل هنا كصاحب الدار المتسلط عليه فيها من ضيفه ،فأي تشكيك في عروبة الجزائر يطالهم أول ما يطال ،وأي قدح في آل البيت يكون مغرم النوائل فيه حظ الأسد .
وليس غريبا على هؤلاء فعل هذا ،فقد فعل سلفهم بآل البيت الأفاعيل، فالتشريد والنفي والحبس والمصادرة والمطاردة والقتل نصيبهم عبر التاريخ ، وكنموذج بسيط عد لتاريخ الجزائر التركية لتفهم الأمور ، فأولاد نائل محاربون منفيون في كل مكان، فما وجدوا سبيلا سوى اللجوء إلى حياة الترحال تاركين أمواله وديارهم خلفهم ، ليكتب لذريتهم الجهل والبداوة بلا قرار ، فقد سفك -صالح باي- دماءهم وقطع آذان 150 شيخا من شيوخهم ليرسلها- لداي العاصمة - تشفيا ، وهذا اسمهم الذي عرفوا به حينها -جبانة الضرائب -، لتأتي فرنسا فتكرس ذلك الواقع ، فكل مقاومة إلى كانوا هم قطب الرحى فيها ، وكل باحث عن المجد إلا قاصدهم بداية من- الدرقاوي-- فالسنوسي- إلى غاية- البوزياني- مرورا- بالأمير- ، وأرضهم هنا هي المحروقة في سياسة فرنسا ومالهم وعرضهم عندها هو المستباح.
وعند بداية كتابة تاريخ الجزائر المستقلة غيب حضور هؤلاء فلا دور لهم، ناسين أو متناسين مقاومة-المطاريح- ومعها -البكاي-ومقاومة- الشريف بن شبيرة -ودور- الشريف الأحرش -وثورة بني الاخوة وآل عامر وقتلهم -الكولونيل بوبريط - وأب الحركة الوطنية وإن تجاهلوه- عبد الرحمن الطاهري- شهيد 100 سنة لدخول فرنسا الجزائر ، وإن ذكر التاريخ والعلم- فالنعيمي- و-المسعودي- و-الطعبي -أبعد الناس عن جمعية العلماء وهم من هم في التأسيس والنشاط ، أما في تاريخ الجزائر فهم من حمل اسم قذر وهم من لا نسب لهم في البربر أو العرب ، وكأن التاريخ كتب لهم الترحال حتى في النسبة ، تتجاذبهم كتابات المنشغلين بهكذا علم وبلا علم .
وفي هذا المنتدى لايسجل أحد نفسه حتى يستد ساعده في لمزهم والتشهير بهم وفي دارهم ، ولا زلت أذكر ذلك -القعقاع- الذي كان أول ما كتب التعريض بهم وتسفيه تاريخهم ، وفي أول مشاركة خاض- عبد القادر 15- في عرضهم ومعه زمرة من المتحاملين في مشاركتهم الأولى .
وي كأني بسلفهم بعث من جديد لينسف في نار كرههم ، وما نقموا منهم إلا لكونهم حازوا السيادة والسبق كابرا عن كابر ، ولأنهم سادة البطاح كرما وسماح ، فهم الطيبون المخلصون ، وهم نصير المفزوع وغوث المستجير .
فيا اخوتي انتهى زمن السب والشتم في هذا المنتدى ، فلا مكان هنا إلا للمودة و الفكر المستنير المشوب بالحجة تقارع الحجة ، ومن هنا نحذر كل من يحاول تجاوز هذه الخطوط في حق آل البيت والعرب والبربر وغيرهم من بني البشر ، وليس النوائل بدعا من هذا حتى لا يكونوا كالأيتام في مأدبة اللئام .
عن المنتدى العبد الضعيف ناصر الحسني الخرشفي - والله من وراء القصد-

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لله دركم على هذا الكلام الطيب الكريم اخي في الله الباحث الكريم ناصر الحسني
المدافع عن ال البيت الطيبين الطاهرين في بلاد الجزائر بلاد الشهداء العرب و الامازيغ و ال البيت الشرفاء من امثال الشهداء محمد المقراني و الحداد و لالا فاطمة نسومر و الشيخ ابوزيان و الرايس حميدو و العربي بن مهيدي و غيرهم كثيرين من ابطال الجزائر الذين سالت دمائهم الزكية الطيبة امازيغا و عربا و اختلطت ببعضها البعض دفاعا عن الاسلام دين الحق و اجلالا له في ارض الجزائر و بلاد المغرب الطيبة .
و لا يسعني في هذا المقام الكريم الا ان ادعوا الله عز و جل فاقول :
اللهم اغفرنا لنا اجمعين -كل اعضاء هذا المنتدى و كل المسلمين -
و كفر عن كل سيئاتنا في كلامنا و سمعنا و بصرنا و لمسنا و كتاباتنا و مشاركاتنا و و في كل حواسنا يا عزيز يا غفار لا اله الا انت الرحمان الرحيم الغفار الكريم
اللهم صلي على محمد و ال محمد كما صليت على ابراهيم و ال ابراهيم انك حميد مجيد

و ادعو كل الاعضاء الكرام في هذا المنتدى الكريم ان يناقشوا و يحاوروا باسلوب كريم يقرب بين اخوتنا المؤمنين المسلمين الذين يشهدون ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله .

لماذا يا اخواني الكرام كتابة مشاركات و مداخلات فيها سب و شتم لاخواننا من بني هلال و بني سليم العرب الاسماعيليين العدنانيين المؤمنين المسلمين و هم اصهار النبي صلى الله عليه و سلم و من بني عدنان الذين اصطفى منهم رسوله المصطفى محمد بن عبدالله صلى الله عليه و سلم لا لشيء الا لانهم كانوا اهل عصبية و بداوة و تشيع للفاطميين في وقت من الاوقات الماضية رحم الله جميع العرب و الامازيغ الموحدين المؤمنين و عفا عنهم انه هو الغفور الرحيم .

لماذا يا اخواني الكرام كتابة مشاركات و مداخلات فيها كبيرة من الكبائر و هي الطعن في انساب اخواننا الكرام عربا و امازيغا اشراف و غير اشراف المثبتتة عمدتهم النسبية بالتواتر و المخطوطات القديمة .

لماذا يا اخواني الكرام كتابة مشاركات و مداخلات فيها جاهلية و نعت للعرب الفاتحين الكرام بالغزاة و هم صحابة النبي الكريم محمد صلى الله عليه و سلم و تابعيهم الذين نشروا الاسلام و شريعته النيرة السمحاء في كل بقاع الارض و كانت فتوحاتهم اسقاط للكفر و ازهاقا للاصنام و اشاعة لنور التوحيد و انقاذا للبشرية من نار الشرك الذي هو اكبر ظلم لله عز وجل في الارض .

لماذا يا اخواني الكرام كتابة مشاركات و مداخلات فيها تمجيد للكفار و المرتدين من امثال كسيلة بن ملزم قاتل الصحابي الجليل عقبة بن نافع رضي الله عنه و رحمه و من امثلة الكاهنة العرافة اليهودية ديهيا و هؤلاء كانوا في عهد الكفر كفارا و حسابهم عند الله فكيف يمجدون و تنحت لهم التماثيل و يطعن في البطل المؤمن المسلم عقبة بن نافع رضي الله عنه و ارضاه و رحمه و عفا عنه و هو من اهل التوحيد و الايمان الذين جاؤوا بنية طيبة كريمة ناشرين لشريعة الله في الارض و منقذين للبشر عامة و اخوانهم الامازيغ خاصة من ظلام الشرك و العبودية و اوحال النصرانية و النصارى الرومان في ارض بلاد المغرب الكريمة .
لماذا يا اخواني الكرام لا تكتب مشاركات فيها روح الاسلام و محبته العظيمة التي وجدناها مبثوثة و ماثلة للعيان في ابطاله العظام من الامازيغ الشرفاء الشجعان من امثال : طارق بن زياد فاتح الاندلس النفزي و بلكين بن زيري الصنهاجي و بطل معركة الزلاقة امير المسلمين يوسف بن تاشفين اللمتوني و عبدالمؤمن بن علي شيخ الموحدين و المهدي بن تومرت و و يعقوب بن عبدالحق سلطان بني مرين و يغمراسن بن زيان سلطان بني عبدالواد و محمد بن عبدالقوي رحمهم الله اجمعين و رضي الله عنهم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته