بسم الله الرحمن الرحيم .
إن من أنفس ما صرفت فيه الأوقات واشرف ما انعقدت عليه النيات وجعل من اعظم
القربات طلب العلم الشرعي والسعي في تحصيله ومعالجته بجميع فنونه .
ويشرف العلم ويعلوا قدره بحسب مضمونه وثمرته واثره في طالبه , ومن أهم المهمات
التي تكون على خاطر المعتني بعلوم الشريعة , العناية بعلم اصول الفقه وقواعده حتى
تخرج الفروع على القواعد والأصول , وقديما قيل : من ضيع الأصول حرم الوصول .
ومن العناية بالأصول المهمة العناية بقواعد الفقه إذ " كل فقه لم يخرج على القواعد
فليس بشيئ " .
ووجه ذالك ان الفروع غير متناهية لكثرتها وتجددها واختلافها , ومهما رام المتفقه
حفظها والأعتماد عليها دون ارجاعها إلى اصول كلية تشتت عليه واضطربت .
ولذا كان لزاما على من تصدر للفتيا ان يكون على بصيرة كبيرة بعلم القواعد الفقهية
وهي تعرف بأنها أي القاعدة الفقهية " قضية كلية فقهية تنطبق على جزئيات متفرقة
من أبواب متعددة "
فبمعرفة هذه القواعد الفقهية تجتمع على من تصدر للفتيا فروع على أصل مطرد
ولا تختلف عليه . يقول القرافي " وانت تعلم ان الفقه وان جل إذا كان مفترقا تبددت حكمته
وقلت طلاوته وبعدت عند النفوس طلبته , وإن رتبت الأحكام مخرجة على قواعد الشرع
مبنية على مآخذها نهضت الهمم حينئذ لاقتباسها وأعجبت غاية الأعجاب بتقمص لباسها " .
ولعدم التاصيل في هذا الباب كثر التناقض في الفتيا ممن تصدر لها قبل ابانة , ومن نظر
في واقع الناس اليوم ممن يفتي عبر الهوائيات والقنوات ورأى ما عندهم من التناقضات
ايقن بذالك .
وما ذاك الا لعدم ضبط الفقه على اصول صحيحة , ولذا رأى اهل العلم أن من تضايق عليه
الوقت ولم يستطع تحصيل الفقه كله , فعلم قواعد الفقه يغنيه عن ذالك ويكفيه , إذا بضبطها
ينضبط له الفقه كله , واليه اشار ابن السبكي بقوله " وإن تعارض الأمران وقصر
وقت طالب العلم عن الجمع بينهما لضيق او غيره من آفات الزمان . فالرأي لذي الذهن
الصحيح الأقتصار على حفظ القواعد وفهم المآخذ " .
ومن اجل هذا اهتم العلماء بهذا الفن ايما اهتمام لما له من اثر عميق على الملكة
الفقهية لدى طلاب العلم .
وسنحاول إن شاءلله ان نبين وندرس احد أهم تلك القواعد الفقية وهي قاعدة " اليقين
لا يزول بالشك " . لما لها من تعلق كبير بغالب ابواب الفقه
وذاك على كتاب التمهيد للعالم الفذ " الحافظ بن عبد البر " نسير وفق خطة للبحث وهي
1 مواطن ورود القاعدة عند .
2 معنى القاعدة .
3 ادلة القاعدة عند الحافظ بن عبد البر .
4 فروعها المندرجة تحتها .
وهذا البحث القيم منقول عن خليل يامن , عن جريدة ألأصلاح .
فتابعونا قريبا إن شاءلله .