يا أختاه تأثرت و كدت أبكي و أَبَتْ الدموعُ
فألحَحْتُ على البكاء لِمَا أصَابَكِ من الحزن
غُولُ العَصْر إعْصَارُهَمّ حَامِل آلامٍ مُبَدّد آمالٍ
رَجَوتُ دَمْعي أن ينهمر من أجلك فأبى و جَفّفَ النّبْعَ
هَمَسَ دمعي لعصبي ثم وصلت رسالة مشفرة إلى لُبّي
عنوانها " قف، اليأس منبوذ عند المؤمن"
مُحَرّم ، مَنبُوذ ،النفس السوية تعاديه و لا تجاريه
يا أختاه لا تيأسي من رحمة الله وهو أرحم من أم على ولدها
لمست من خاطرتك أن يأسا و حزنا
و هما تجاوزوا حَدّهَم و بالحَدِّ تحدي و ابتري الحداد
إن المؤمن ما طال و تمادى اليأس
فبمرصاد الإيمان صَدّ و تَصَدّى و بالله تَرَجَّى
مَعْلَمُ المُؤمِن هنا يكمن و يسمو عن الكافر يتميز
أعلمي يا أختاه أن الله على نفسه حَرَّمَ الظُلْمَ
والنفس بالاستكانة إلى اليأس قد ظلمت نفسها
و اليأس سُم عَلقَمٍ تنفثه النفس حين تضعف
و تتهاوى في دياجير و دهاليز الوساوس
هي أدغال مَنْبَتُ الأوهام مزارع الأحزان
مسلخ الآمال يُحَنّطُ فيها الرجاء و الأماني
لا عليك يا أختاه هذا داء من صنع النفس
و بالنفس ذاتها مع توابل الإيمان و بهار الرضا
تهزمي من كان بك يتفنن في التعذيب و يتلذذ
لا أطيل و أَدَعُ البلسم ينطق و يقترح عليك الترياق
من نبع الرسول خير منابع شفاء و ما تكابد النفوس
فَقَوْلُ الرسول "وَحْي و ما ينطق عن الهوى" فبحديثه
مُعَانَاتِكِ و إلى الهاوية ستتهاوى و إلى الماضي تمْضِي
و إلى المستقبل أَقْبِلِي بِقَلْبٍ قابل للتوبة مُقَبّلَةٍ مُقْبِلَةٍ
إليك يا أختاه التي تألّمْتُ بخاطرتك فإليك بعض الأحاديث
" وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ"
"لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ , وَلا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ،
إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ انْقَطَعَ عَمَلُهُ،
وَإِنَّهُ لا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلا خَيْرًا"
(مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ،
عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ،
فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا )
أكتفي بهذه كنوز مداواة النفوس
فألزمي يضمحل ما بك و تودعي اليأس و أعيد
إلى المستقبل أَقْبِلِي بِقَلْبٍ قابل للرضا مُقَبّلَةٍ مُقْبِلَةٍ