2009-03-30, 23:47
|
رقم المشاركة : 5
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد
السلام عليكم أيّها الإخوة الأكارم في أحلى منتدى .
قال الله تعالى: [ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ] يقول الأصوليون : النكرة في سياق النفي تفيد العموم ، أي كلّ كلام
فنحن مسؤولون عنه أمام الله تعالى يوم القيامة .
قال جل في علاه:" لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس".
اتق الله ياأخ قديرو وسعيدو ، ونظفا أفواهكما من هذين اللفظين الخطيرين : الخبيث ، والمنحل ، واعلما أنّ الأعمال بالخواتيم .
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali ahmed11
يا لكع اتق الله فيما تقول...زين ملافظك ...
هذا ما علمكم اياه ربيع ..سلاطة اللسان و التطاول على الرجال ...
اعطني فقط جهادا (دفع او طلب ) نصرتموه و لو بكلمة...
على الاقل سيدك و سيدي اسامة يصاول الامريكان و من اعانهم .
|
جزاكم الله خيرإخوتي ولاعليكم ان الله ناصر المظلومين ويكفي المرء خزي أن تكون بضاعته السب والشتم وهى بضاعة المفلسين (ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين )
قال رجل لأبي ذر: أنت الذي نفاك معاوية من الشام؟. لو كان فيك خير ما نفاك!! فقال: يا ابن أخي, ان ورائي عقبة كؤودا, ان نجوت منها لم يضرني ما قلت, و ان لم أنج منها فانا شر مما قلت!!!
و قال رجل لأبي بكر: و الله لأسبنك سبا يدخل القبر معك!! قال: معك يدخل لا معي!!.
و شتم رجل أبا ذر الغفاري فقال له أبو ذر : يا هذا لا تغرق في شتمنا, و دع للصلح موضعا, فانا لا نكافئ من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه.
|
|
|