2012-03-04, 18:57
|
رقم المشاركة : 10
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
لا يمكن الأخذ بفتوى عالم جليل مثل الشيخ بن عثيمين و الإستدلال بها في كل زمان و مكان مع العلم رحمه الله أنه بشر و فتواه ليست بوحي منزل , و قد تكون فتواه خاصة بحال و مكان المستفتي
هناك نقطة لفتت إنتباهي هو بعض التحامل على السلفيين
السلفيين أولا بشر و البشر ليسوا مقياسا حتى و إن أعلنوا إنتسابهم للسلفية أو غيرها , فقدد تكون هناك إجتهادات تصيب و تخطىء
أمر عادي لماذا كل هذا الإستنكار
لكن بالحديث عن إستدلالك بالفتاوى التي تجيز الإنتخابات
فأنا ممن ياخذون بالفتاوى التي لا تجيزها و تحرمها و هي الاصل و الاصح و أما نقيضا فقد يكون لطارىء أو ضرورة تجعل من الإنتخابات أمرا جائزا ليس لذاتها بل لاسباب ضرورية و طارئة تتعلق بها
و أقول لك بربك هنا في بلادنا على اي شىء نجوز الإنتخابات و ندعوا الناس للمشاركة فيها
أولا ناهيك على أنها من طرق الكفار في إختيار حكامهم و هذا شىء لم نعهده نحن المسلمون و ما جائنا إلا تقليد
ثانيا ما ينجم عنها من أحزاب و تحزبات تجر الناس غلى صراعات و عداوة و بغضاء
ثالثا بربك
أين هم ناس الإصلاح و التقوى الذين نعول عنهم و نصوت لهم خاصة في الجزائر
فالبرلمان لا يترشح له إلا كل منافق عربيد , و كلما زاد فسادك كثرة حضوظك في النجاح
فمقاييس الترشح و النجاح في الإنتخابات عندنا لا تأخذ السيرة الحسنة و التقوى و الطيبة في الحسبان .
فهل أصوت على ممثل ليجلس غدا في مقاعد البرلمان ينهب و يسرق و يكذب و ينافق على الناس .
على الاقل إمتناعي هو تقليل للشر قدر الإمكان .
|
|
|