منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - نسب البربر
الموضوع: نسب البربر
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-02-29, 16:27   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
احمد شافع العليوى
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالصغير19 مشاهدة المشاركة
نسب البربر

ذكر ابن حزم في كتابة جمهرة انساب العرب .

وهذة جمهرة من نسب البربر .

قال قوم : انهم من بقايا ولد حام بن نوح - علية السلام وادعت طوائف منهم الي اليمن ، الي حمير ، وبعضهم الي بر بن قيس بن عيلان . وهذا باطل ، لاشك فية .

وما علم النسابون لقيس عيلان ابنا اسمة بر اصلا . ولا كان لحمير طريق الي بلاد البربر،الا في تكاذيب مؤرخي اليمن .


قال : وقد اخبرني بعض البربربأسماء زائدة بين يفرن وشانا.

فولد بر : مادغس ، برنس ، فولد برنس : كتامة ، وصنهاجة ، وعجيسة ، ومصمودة ، واوربة ، وازداجة ، واوريغ . فولد اوريغ بن برنس : هوار ولكل هؤلاء بطون عظيمة .

وولد مادغس : زجيك ، فولد زجيك : ضري ، ولوي الكبير ، ونفوس واداس ، فتزوج ام اداس هذا اوريغ بن برنس ، والدهوار ، فدخل نسبة في هوارة.

فولد اداس بن زجيك بن مادغس هذا : وشفانة ، واندارة ، وهتروقة ، وصنبرة ، وهراغة ، واوطيطة ، وترهنة ، وكل هؤلاء اليوم في هوارة . ومن قبائل هوارة : كهلان ومليلة .( 1)

1- جمهرة انساب العرب : ابن حزم : ص495-496.

وهم البربر (بباءين موحدتين مفتوحتين بينهما راء مهمله ساكنه وراء مهمله فى الاخر ) .
قال الجوهرى : ويقال فيهم البرابره والهاء للعجمه والنسب ولا يمتنع حذفها .
وقد اختلف فى نسبهم اختلافآ كتيرا فذهبت طائفه من النسابين الى انهم من العرب .
ثم اختلف فى ذلك فقيل او زاع من اليمن ، وقيل من غسان وغيرهم تفرقوا عند سيل العرم قاله المسعودى .
وقيل خلفهم ابرهه ذو المنار احد تبابعه اليمن حين غزا المغرب ، وقيل من ولد لقمان بن حمير بن سبآ ، بعث سريه من بنيه الى المغرب ليعمروه ، فنزلوا وتناسلوا فيه ، وقيل من لخم وجذام ، كانوا نازلين بفلسطين من الشام الى ان اخرجهم منها بعض ملوك فارس فلجئوا الى مصر فمنعهم ملوكها من نزولها فذهبوا الى المغرب فنزلوه ، وذهب قوم الى انهم من ولد لقشان بن ابراهيم الخليل عليه السلام .
وذكر الحمدانى انهم من ولد بربر بن قيذار بن اسماعيل عليه السلام ، وقيل هم من ولد بربر بن ثميلا بن مازيع بن كنعان بن حام بن نوح عليه السلام ، وقيل من ولد بربر بن كسلاجيم بن حام بن نوح ، وقيل من ولد ثميلا بن ماراب بن عمرو ابن عملاق بن لاوذ بن ارم بن سام بن نوح ، وقيل من ولد قبط بن حام بن نوح ، وقيل اخلاط من كنعان والعماليق ، وقيل من حمير ومصر والقبط ، وقيل من ولد جالوت ملك بنى اسرائيل ، وانه لما قتله داود تفرقوا فى البلاد فلما غزا افريقش البلاد نقلهم من سواحل الشام الى المغرب ، وهو الذى رجحه صاحب العبر . وهم قبائل متشعبه وبطون متفرقه ، واكثرهم ببلاد المغرب ، وبديار مصر منهم طائفه عظيمه .
وقال فى العبر : وهى لى كثرتها راجعه الى اصلين لتخرج عنهما : احدهما البرانس ، وهم بنو برنس بن بربر .
والثانى البتر ، وهم بنو مادغش الابتر بن بربر .
وبعضهم يقول انهم يرجعون الى سبعه اصول ، وهى اردواحه ، ومصموده ، واوربه ، وعجيه ، وكتامه ، وصنهاجه ، واوريغه ، وزاد بعضهم لمطه ، وهكسوره وكوزوله .
الطائفه التى نزلت الديار المصريه : قال فى العبر : وهم قبيلتان .
القبيله الاولى ــ هواره (بفتح الهاء وتشديد الواو وفتح الراء المهمله بدع الالف وهاء فى الاخر ) ، وهم بنو هواره بن اوريغ بن برنس بن بربر . وذكر الحمدانيى انهم من ولد بر بن قيذار بن اسماعيل عليه السلام .
قال فى العبر : ونسابتهم يقولون انهم من عرب اليمن : فتاره يقولون انهم من عامله احدى بطون قضاعه ، وتاره يقولون انهم من ولد المسور بن السكاسك بن وائل بن حمير ، وتاره يقولون من ولد السكاسك بن اشرس بن كنده فيقولون هوار بن اوريغ بن حيور بن المثنى ، ابن المسور .
وقد عد الحمدانى من بطونهم بالديار المصريه بنى مجريش ، وبنى اسرات ، وبنى قطران وبنى كريب ، ولكنهم الان قد اتسعت بطونهم ، وكثرت شعوبهم وصار لهم بطون كثيره .
منها بنو محمد ، واولاد مأمن ، وبندار ، والعرايا ، والشلله ، واشحوم ، واولاد مؤمنين ، والروابع ، والبروكيه ، والبهاليل ، والاصابغه ، والدناجله ، والمواسيه والبلازد ، والصوامع وكثير .......
وذكر فى مسالك الابصار : ان لهم بالديار المصريه البحيره ، ومن الاسكندريه غربا الى العقبه الكبيره . (1)




المصادر
1 ـ العبر : لابن خلدون : ج2 : صـ 307 .
نهايه الارب : النويرى : ج2 : صـ 335 .
جمهره انساب العرب : لابن حزم : صـ 495 ـ 496.
صبح الاعشى القلقشندى : ج2 : صـ360 ـ 361 ـ 363 .
سبائك الذهب : السويدى : صـ427 ـ 434 .

تحدث ابن حزم عن نسب قبيلة الهوارة في كتابة جمهرة انساب العرب في سنة 430هجري وهو اقدم تاريخ عنهم اي اكثر من الف عام .


ثم تحدث عنهم الحمداني في سنة 620هجري . ثم النويري في كتابة في سنة 701هجري .

ثم القلقشندي في كتبة الثلاث : نهاية الارب ، عقد الجمان ، وصبح الاعشي في سنة 795هجري.

ثم السويدي في سبائك الذهب .
وهؤلاء نسابة القبائل العربية ومؤريخيها. ولم يكن هناك افضل منهم علي الاطلاق.
آل إبراهيم

لا تكون الصورة واضحة ولا الكلام عن قبائل بنى قيدار مفهوما ألا أذا أخذنا فكرة عن تاريخآل إبراهيمعلية السلام .
بعد الطوفان الذي غمر الأرض ونجاة سيدنا نوح علية السلام بسفينته والمؤمنين الذين كانوا معه كان له خمسة أبناء حفظ لنا التاريخ سيرتهم ولم يحفظها لغيرهم ممن كانوا معه بالسفينة . وأنتشر أحفاد أبناؤه الخمسة بالأرض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا وعمروها – وكان سام وحام من أبناء نوح علية السلام وأستقر أبناء الأول بمنطقه الرافدين( العراق ) ثم انتشروا بمنطقه الجذيره والشام أما الثاني أنتشر أبناؤه بجنوبها وقارة أفريقيا . وجاءت من سام بن نوح قبائل الآشوريين والبابليين والآراميين والكلدانيين وأطلق على تلك الشعوب لاحقا أسم العرب وأطلقته عليهم الشعوب المجاورة لهم - وأسباب التسمية كثيرة لامجال لذكرها هنا - أي أن كلمة العرب ليست أسم نسب ولكنه لقب وصفة أطلقت على تلك الشعوب مثلما نقول الغرب ونقصد به شعوب أوربا – وجاء من الكلدانيين سيدنا إبراهيم علية السلام وزوجته سارة ثم رحل بها من العراق لجنوب فلسطين واستقر بها فترة قبل أن يذهب لمصر ويعود منها بهاجر ويتزوجها وينجب منها أسماعيل علية السلام وبعد ذلك أنجبت له سارة أسحق علية السلام وكانت عاقر قبل ذلك . ثم طلبت سارة من أبراهيم علية السلام أن يبعد هاجر وأبنها فأوحى لة الله أن يتجه يهما جنوبا وكان كلما يتوقف ويرغب في الاستقرار يوحى لة بمواصلة المسير حتى وصل مكة وترك بها هاجر وإسماعيل ثم تفجر بئر زمزم لهاجر عليها السلام وأحاطت بهما القبائل وأصبح المكان عامرا ثم أقام سيدنا أبراهيم البيت مع أبنة أسماعيل عليهم السلام وكبر أسماعيل وتزوج وأنجب أثنى عشرة ولدا هم ( نبايوت ،قيدار، إذبئيل،ميسام،مشماع ،دومة،مسا،حدار ، تيما،يطور،نافيش ،وقدمة) وأنجب كذلك أبنة وحيدة تدعى نسمه.
أما قيدارالابن الثاني لإسماعيل علية السلام فقد أنجب عدة أبناء منهم أبنه ( بر) وأنجب هذا بدورة أثنين من الأبناء هما برنس ومادغيس الأبتر ومنهما جاءت كل القبائل التي عرفت بعد ذلك باسمالبربر وجاء أيضامن أحد أبناء قيدار بعد ستة أجيال حفيدةعدنانالذى جاءت منة قبائل بني عدنان أو العرب العدنانية وجاءمن ذريتة خاتم الرسل وعدنان هو الجد الثانى والعشرون للرسول عليه الصلاة والسلام .أما أسحق عليه السلام فقد أنجب أثنين من الأبناء هما يعقوب علية السلام والعيص أو عيسو . أما يعقوب وعرف بعد ذلك باسم إسرائيل فقد أنجب أثنى عشرة ولدا شكلوا أسباط (قبائل) بني أسرائيل وجاء منهم الأنبياء يوسف وموسى وهارون ويوحنا وزكريا وداود وسليمان وعيسى عليهم جميعا السلام , وجاءت أيضا العذراء البتول مريم أكرم نساء العالمين عليها السلام .
أما عيسو فقد جاء من زريتة سيدنا أيوب واليسع عليهما السلام .

وقد تعهد الله سبحانه وتعالى لإبراهيم علية السلام برعاية بنى أسحق وأن يبارك بنى أسماعيل ويجعل منهم أمة كبيرة وقد صدق الله وعده فلم تحظى أمه بعناية من الله مثلما حظي بنو أسرائيل , وجاء منهم معظم الأنبياء والرسل وكذلك أصبحت ذرية بني أسماعيل تملأ الجزيرة العربية والشام وشمال أفريقيا وكرمهم الله بأن جاء منهم خاتم النبيين وجعله رسولا لكل البشرية .

وكما نرى فأن آل إبراهيم ما هم ألا - شجرة مباركة بعضها من بعض - أزدانت بالأنبياء والرسل الذين تحملوا المشاق وكابدوا المتاعب و حملوا راية الأيمان والتوحيد وواصلوا عقيدة الإسلام التي بدءها جدهم الأكبر أبو الأنبياء إبراهيم ( خليل الله ) علية السلام , وحمل لواءها أبناؤه من بعدة , فحمل موسى ( كليم الله ) علية السلام رسالة التوراة , ومن بعدة حمل عيسى ( كلمة الله ) علية السلام رسالة الإنجيل , ثم جاءت خاتمة الرسالات - القرآن - وحملها محمد( حبيب الله ) علية الصلاة والسلام .. وأنزل الله على نبيه في حجة الوداع آيته الأخيرة ( اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم الأسلام دينا ) وبذلك اكتملت عقيدة الأسلام والتوحيد والتي ارتضاها الله لنا دينا , والتي بدأها أبو الأنبياء وأستكمل أبناؤه شرائعها في ثلاثة رسالات سماويه - عليهم جميعا أفضل الصلوات وأفضلالسلام .









رد مع اقتباس