الحالة الاولى :
تقدم اليك شاب ذو خلق و دين لتكتشفي فيما بعد انه شخص مجهول النسب تربى في ملجأ هل ستقبلينه ام لا ؟؟؟
سأجيبك من خلال ما أعرف شخص أنعم الله عليه و درس و أتم دراساته
طبيب مختص خطب زميلة له تقنية سامية و لما علمت بأمره ترددت كثيرا
لكن المعرفة المسبقة له من خلال العمل شفعت له و كان الكل يشجعها على
الإرتباط به لأنها إن رفضته فإنها تكون لامته عن ذنب لم يرتكبه و الآن لديهما
عيادة خاصة ما شاء الله و أبناء مثل الدرر.
تقدمت الى خطبت بنت ذات خلق و دين لتكتشف فيما بعد انها مجهولة النسب تربت في ملجأ هل ستقبلها ام لا ؟؟؟
و هنا اسوق مثالا آخر لآنسة عرفتها قبل أن أعرف أهلها رغم أننا كنا جيران
طيبة العشرة, سلسة التعامل, لكن أمها لم تكن طيبة أبدا أبدا .
و سبحان الله أنعم الله عليها برجل من طينتها .
قد يحدث نتيجة الطلاق ان يجد الانسان نفسه في ظروف خارجة عن ارادته كأن يكون ابن او بنت لعاهرة مثلا من هذ المنطلق .
هنا الأمر يحتاج إلى قناعة شخصية بالأمر الرجل أو المرأة التي يـ/تود بهذا
الصنف المبتلى في أصله لا بد أن يـ /تكون قوي الشخصية لا إمعة مترددا .لأن
ذلك سوف يخرب بيته .
الحالة الثانية :
هل تقبلين بمن كانت والدته او احدى افراد عائلته المقربين يمتهن الدعارة ؟؟؟؟
أغلب الظن لن أقبل .لأنني أكون جائرة إن سعيت على اقتلاعه من جذوره .و
لن انصف نفسي إن تعاملت معهم كأن شيئا لم يكن .هم أحياء بيننا ,و ديني
يلزمني ببرهم و التودد إليهم ,و ربما إن كانت ظروفه لا تسمح بالحصول على
منزل منفرد , أن اعيش معهم .لا أظن أنني سأقبل .
ما هي نظرتكم بشكل عام لمثل هذه الحالات ؟؟؟
موضوعك ذكرني بالآية " و قليل من عبادي الشكور".
الحمد لله رب العالمين على نعمة الأصل الطيب, الحمد لله حمدا
كثيرا طيبا مباركا كما يحب ربي و يرضى .