[شولاك]

[quote=أبو صهيب ناصر السنة;8836821]
السلام عليكم ورحمة الله

أشكرك على الإسهاب في الرد وأعتقد فيك حسن النية ابتداء و إن كنت أرى أن ما قلته وأمثاله أضحى منهجاً قائما بذاته من حصر الدين في زخرف القول، منهج ظاهره فيه الرحمة وباطنه من قبله العذاب...

لن أقتبس وأرد على كلامك جملة جملة كعادة أهل المنتديات ولن أدخل معك في أتون الردود فهذا مسلك قناعتي ـ من عظم ما رأيت من نهايات مثل هذا المراء ـ أنه إهدار لجهد ووقت يحاسبنا الله عليهما لكن لم أستطع أن أمر على رد بطول ردك دون أن أنقل لك قناعة إن قبلت بها فذلك ما كنا نبغ وإن أبيت ف " معذرة إلى ربهم"

أخي العزير اكتفيت باقتباس الجملة أعلاه لأنها لم تمس شخصي الضعيف بل مست شخصاً عزيزاً علي أفضى إلى ما قدم شخص أعرف له قدره كما يعرف كل مسلم عرف للشيخ حقه وأعطاه قدره شيخنا بدر الإسلام وأسد السنة بحق شيخنا ناصر الدين الألباني ، ولا أظنك ترمينا باعتقاد أن المستدمر خرج من تلقاء نفسه منة وتكرماً وأنه لم ينسحب مدحوراً مخزياً أم تراك احتجزت الثورية والشرف والنضال لنفسك ومن نهج نهجك ، ثم اتهمته أنه رمى آباءنا بالجهل والغباء وإن كان فعل فإنما خصص من تشبث بعادات الاستعمار وترك تقاليده المستمدة من جذوره الضاربة في عمق ديننا الحنيف وهل من فعل هذا فعله بعلم ووعي وفطنة وحكمة وذكاء؟؟ !!!! أوليس الأولى بنا أن نعرف أخطاءنا وأخطاء أجدادنا ونبادر إلى إصلاحها بدلاً من دفن رؤسنا في رمال التقديس ؟

وأختم بقولي لك ولأتباع هذا المنهج وأنا أشفق عليكم لما أظنه ـ ظناً حسناً ـ في قلوبكم من خير، وإن كنت عرفت وناقشت من يظهر الدفاع عن سمو روح الاسلام وأنه جاء ليسموا بالبشر إلى غير ذلك من الحق ـومن قال غير ذلك؟ـ ويبطنون في قلوبهم الحنق على التدين وأهله ويرون فيه قيداً لشهواتهم وأهوائهم !! ..
أقول لك أن هذا الأمر دين وأن لكل أمر أهله وإن كنا نقلنا عن العلماء والفقهاء أقوالاً لنحذر إخواننا من مغبة بطلان صلاتهم حال انكشاف العورات وكراهتها في السراويل الضيقة التي تحجمها فحباً وخوفاً عليهم فهم إخوان لا أعداء كما يتوهم من ردك آنفاً ..ثم لعظمة ركن الصلاة في الاسلام وهو أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة وإن بطلت الصلاة فلا تسأل عن القلب أين كان كما لو غاب القلب لا تسأل عن حالك من التطيب والتعطر فتذكر أخي تذكر .. الصلاة لب الدين وركنه القويم ليست قشوراً ولا مظاهر ... أخي الكريم إن ذكر الدين فعليك بأهله فقف حيث وقفوا واستق من حيث استقوا ولا تنثر منتقى الألفاظ وبهرج المعاني فتلبس على الناس دينهم ، تكلم في الدين بفقه وعلم تنقله عن علماء ربانيين أفنوا أعمارهم في غراس وإن تسأل عن غرسنا نحن فعنهم استقينا وطريقهم سلكنا، غراسنا مظهر ومخبر قشر وجوهر عبق ومظهر ، ولا تزايد علينا في حب النبي صلى الله عليه وسلم ولا في القيم والمبادئ فنحن أهلها لا بفلسفة المتأخرين ودندنة الحقوقيين من التنويويين ـ زعموا ـ بل على هدى من الله وبصيرة إن شاء الله قذوتنا حبيينا صلى الله عليه وسلم ومن اهتدى بهديه واستن بسنته من علماء ربانيين أفضوا إلى ما قدموا طاهرين برآء مما ذكرته آنفاً من تغيير وتبديل عند المصالح الشخصية و لسوء حظك أو لحسنه لن تراهم ينتفضون ـ على حد قولك ـ عند التقدم لوظيفة أو ما شابه ، ونسأل الله أن يلحقنا بهم مؤمنين غير مبدلين ويحشرنا معهم في زمرة النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً

[/quote]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
رحم الله شيخنا وأسكنه فسيح جنانه وأبدله أهلا خيرا منا، والأكيد تعلم أن الصفة تضييق للموصوف فأردفت لاسمه "الألباني" وكفى فخرا لألبانيا بياء النسبة ولم يكن من عربنا القديمي الحديثي العهد بالإسلام، فقد كان فعلا حاميا للسنة، كان فعالا مجتهدا ما كان قوالا وفقط ... لذا فحين تريد نقل كلام خيرة الناس لمساحة ضيقة كهذه فاكتب باقتباس من الشيخ الفضيل لا أن يكتفي الواحد بتزيين جسمه بريشة من ريش غيره ويبقي على البقية البقية عارية إن لم تلفحها الرياح تنفخها، أو الاكتفاء بمسك العجيزة موهما نفسه أنه امتلك كل شيء ... وإني أعلم أن الفاهم للفكرة المقتنع بها تصبح ملكه، فعلي رضي الله عنه قال: "لو أن الكلام لا يعاد لنفد" ... لذا فلنتعلم الأمانة في نقل أقوال غيرنا بكلياتها لا الاقتصار على جزئيات محاولا تمديدها أو قصرها حسب مدى أفق الفكر.
لأكرر وأقول: جزائرنا الحبيبة في حاجة إلى شحذ الهمم، أساس ذلك التشمير على السواعد والعمل، فأصحاب الفعل والعمل رأوا في الفتوى معلمة واليوم جيل الاكتفاء بالنظر يرونها ملزمة لكن الأدهى "خدام ويغير بالعينين" اللهم اهدنا فيمن هديت.