[( عبد الله )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ومن أدراك أنه لو جيء بغيره مازاد عنه شيئا ..أهي الحجب تكشفت ؟؟؟

لا.
ولكن لأنه بدعة ليس له أصل في الشرع، وهذا ما بح صوتي لأجله في الردين السابقين.

ثم أنك أسهبت في تعليقك على مداخلتي أسهبت في الحديث عن البدعة وهل تطرقت انا الى ذلك في مداخلتي لتعقب عليها موضحا ؟؟؟

لا.
وإنما عقبت موضحا لأنك لم تفهم الغرض من كلامي، فأنا لم أكتبه ظنا مني أنك تطرقت إلى موضوع البدعة، ولكن كتبته تبيانا للكلام الذي سبقه، فأنا قلت: "لا فائدة في معرفة المحاور"، وبينت لماذا. وقلت لا يمكن لغيره أن يزيد شيئا عن كلامه، وبينت لماذا.
وهذا شرح آخر:
قلتُ: ليس ثمة فائدة في معرفة المحاور.
لماذا ليس ثمة فائدة ؟
لأنه حتى لو أتينا بآخر، فإنه سيعجز كصاحبه.
لماذا يعجز كما عجز صاحبه ؟
لأن المولد بدعة ليس له أصل في الشرع، وكل من قال به لا، ولن يملك عليه دليلا إلى يوم الدين.

ويبدو أنك لم تلامس لب تدخلي فرحت تعالج مابعد عن صميمه ..يارجل انا تحدثت أساسا على ان الموضوع لم أر فيه صفة المناظرة وشبهت ماحدث وكأنه حوار تلميذ يتلقى العلم في حضرة معلمه هكذا رأيت الأمر وذلك لب ما أثرته.

وأنا لم أتكلم عن هذا.

أنت تزعم أن لافائدة من معرفة المحاور وأنا رأيت أن فائدة وراء معرفته...
وتطلبها مني الفائدة ..ولن أجيبك عنها ..لسبب وحيد أنك أحطت بعلم كل شيء حسب ما أفهمه ولقد أشرت الى ذلك سلفا في موضع ما من هذا التعليق..لتنتهي الى تحديد أجوبة لي لايمكنني الخروج عنها...

سبحان الله ! وهل لك جواب ثالث ؟