رقـم الفتوى :
70953
عنوان الفتوى :
رتبة حديث "..إن أبي أخذ مالي.."
تاريخ الفتوى :
23 ذو الحجة 1426 / 23-01-2006
السؤال
أريد المخرج والسند وصحة هذا الحديث هل هو صحيح أم لا؟
جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم أب كبير السن يشكو إليه عقوق ولده فقال: يا رسول الله كان ضعيفا وكنت قويا, وكان فقيرا وكنت غنيا, وقدمت له كل ما يقدم الأب الحاني للابن المحتاج. ولما أصبحت ضعيفا وهو قوي, وكان غنيا وأنا محتاج, بخل علي بماله, وقصر عني بمعروفه، ثم التفت الى ابنه منشدا:
غذوتك مولودا وعلتك يافعا *** تعل بما أدني إليك وتنهل
إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت *** لشكواك إلا ساهرا أتململ
كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طرقت به دوني وعيني تمهل
فلما بلغت السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنت منكأؤمل
جعلت جزائي منك جبها وغلظة *** كأنك أنت المنعم المتفضل
فليتك إذ لم ترع حق أبوتي *** فعلت كما الجار المجاور يفعل
فأوليتني حق الجوار ولم تكن *** علي بمال دون مالك تبخل
فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : (ما من حجر ولا مدريسمع هذا إلا بكى) ثم قال للولد: (أنت ومالك لأبيك).
الرجاء الرد بأسرع وقت ممكن؛ لأن أكثر المنتديات يضعون هذاالموضوع .. ولم أجد شيئا يثبت لهذا الحديث.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فسند الحديث الذي تسأل عنه ولفظه هو: عن أبي سلمة عبيد بن خلصةقال: أخبرناعبد الله بن نافع المدني عن المنكدر بن محمدعن أبيه عن جابر بن عبدالله قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله! إن أبي أخذ مالي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل: اذهب فأتنيبأبيك. ...............
قال: فعند ذلك أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال: (أنت ومالك لأبيك).
رواهالطبراني في معجمه الصغيروالأوسط،وابن أبي الدنيافي جزء العيال. وقال الألباني: أخرجه أبو الشيخ في "عوالي حديثه". والطبراني في "المعجم الصغير"،والمعافى بن زكريا في "جزء من حديثه".
والحديث بهذا السياق ضعيف، ونسوق لك كلام بعض علماء الحديث فيه:
فقد قال عنهالطبراني: لم يرو هذا الحديث بهذا اللفظ والشعر عن المنكدر بن محمد بن المنكدرإلا عبد الله بن نافع تفرد به عبيد بن خلصة.
وقل السخاوي في المقاصد الحسنة: والمنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو في الأصل صدوق لكن في السند إليه من لا يعرف.
وقال الألباني عن عبيد بن خلصة:ولم أجد من ترجمه،والمنكدر بن محمد بن المنكدر لين الحديث كما في "التقريب".
فالحديث إذن بهذا التمام وهذا الشعر ضعيف لا يثبت. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: أنت ومالك لأبيك.فهو حديث صحيح بمجموع طرقه، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 1569.
والله أعلم.
المفتـــي: