كتاب : هبي يا ريح الإيمان
المؤلف : خالد أبو شادي
للتحميل
https://a7lashare.com//view.php?file=d3aff24709
مقتبسات من الكتاب
والمُسَوّف مثله كمثل رجل أراد اقتلاع شجرة ,
وفي الموعد المحدد قال : أؤخرها يوما ,
ثم جاء اليوم التالي فقال : أؤخرها يوما آخر ,
ولا يدري المسكين أنه كلما تأخر ازاد رسوخ الشجرة وصعب اقتلاعها !
ليست العبرة بنقصان البدايات , وإنما العبرة بكمال النهايات ـ ابن تيمية !
الحافظ الحجة الأوحد عبيد بن يعيش الكوفي شيخ البخاري ومسلم ,
قال عن نفسه : أقمت ثلاثين سنة ما أكلت بيدي بالليل ,
كانت أختي تُلَقمني , وأنا أكتب الحديث !!
الذنوب بريد سوء الخاتمة , لأن الإنسان يموت على ماعاش عليه ,
فمن أراد أن يموت ساجدا فليكن أكثر أعماله السجود ,
ومن أراد أن يموت صائما فليكن أكثر أعماله الصيام ,
ومن أراد أن يموت ذاكرا فليكثر من الذكر ,
والعاصي مثل ذلك ,
فمن رأيتموه يختم له بسوء فاعلموا أنه أسرف على نفسه في حياته ؛ فحُرم التوفيق في مماته
قال عبدالله بن مسعود : " إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه ,
وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا , فطار " !!!
قد تسأل وتقول : كيف أصبح اليوم أهل الفسق والعصيان في المعالي ,
وكثير من أهل الحق والتمسك بالإسلام يعانون الفقر والضعف والذل ؟!
ويرد عليك حديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :
" إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب , فإنما هو إستدراج "
, ثم تلا :
" فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا ...فرحوا بما أوتو أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون "
قال أحمد بن حرب : " أحدنا يؤثر الظل على الشمس , فما بالنا لا نؤثر الجنة على النار !! "
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( مافي الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب ) ..
وقال : (( من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة ) ..
وقال ابن عباس ( ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء ) !
اغتاب رجل أخا له عند إياس بن معاوية المزني ( قاضي البصرة ) ,
فسأله إياس : أغزوت الروم ؟ ! ,
فقال : لا .
قال : أغزوت السند ؟! ,
قال : لا ,
قال :أغزوت الترك ؟! ,
قال : لا ,
قال : سبحان الله .. سلم منك كل هؤلاء ولم يسلم منك أخوك المسلم ! !
اللسان هو العضو الوحيد في الإنسان الذي لا يتعب مهما عمل كثيرا ,
وهذا من فضل الله علينا حتى نزيد من غرسنا في الجنة
قال فقيه العراق ابن شبرمة : " عجبتُ للناس ؛ يحتمون من الطعام مخافة الداء ,
ولا يحتمون من الذنب مخافة النار " ! !