يا عمي عمر بارك الله فيك ان تتكلم وكأنه لا توجد طائفية نهائيا
وتكلمت انه يوجد طرف يدير هذه المؤامرة لاهداف سياسية مع ان الطرف الاخر ايضا الذي غضضت عنه بصرك ايضا لاسباب سياسية اتخذ القضية الفلسطينية مطية على عقول الناس كي يمرر مشاريعه والله يا عمي عمر ذبحتونا بالقضية الفلسطينية كلما تكلم احد عن امر ما تتكلمون عن القضية الفلسطينية هل القضية الفلسيطينية تجارة تتاجرون بها
المشكلة عمي عمر في الشيعة كما قال الكثير من اهل العلم : انهم يبطنون مالا يعلنون " التقية " وهنا يكمن المشكل يعني انك لا تسطيع ان تتفاهم معهم وانضر كتاب الاعتصام للامام الشاطبي نقل بعض الشيئ من قصصه مع الشيعة وتقيتهم
هذه بعض النقول من كتب الشيعه الرافضه عن التقيه ( النفاق الخالص ) وفضلها عندهم!!
تعريف التقيه عند الشيعه ( الرافضه ) :
التقيه عند الشيعه هي التظاهر بعكس الحقيقه ، وتبيح للشيعي خداع غيره ، فبناء عليها ينكر الشيعي
ظاهرا ما يعتقده باطنا ! ويعتقد ظاهرا بما ينكره باطنا ؟
يقول شيخهم المفيد معرفا للتقيه : ( التقيه كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه ، ومكاتمة المخالفين ) يقصد بالمخالفين أهل السنه تصحيح الاعتقاد ص 115
ويقول شيخهم البحراني مبينا معنى التقيه : ( المراد بها اظهار موافقة أهل الخلاف فيما يدينون به ) يقصد بأهل الخلاف أهل السنة الكشكول 1 / 202
ويقول الخميني : ( التقيه معناها : أن يقول الانسان قولا مغايرا للواقع أو يأتي بعمل مناقض لموازين الشريعه ) ويقصد بموازين الشريعه دين الشيعه كشف الأسرار 147
بل من ترك التقية عندهم يخرج من الأسلام !
ولا يحل للشيعي ( الموالي ) أن يترك التقيه حتى يخرج مهديهم الخرافه ! القابع في سرداب سامراء منذ اكثر من 1200هـ
قال شيخهم ورئس محدثيهم محمد ابن علي الملقب بالصدوق !
واعتقادنا في التقية أنها واجبه ، من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة .... +والتقيه واجبه لا يجوز رفعها الى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله ! ) رسالة الاعتقاد ص 104
ثم عمي عمر انت او نحن كيف تريدنا ان نثق في من يكفر من انكر الولاية عندهم وهي بما يسمى اليوم ولاية الفقيه
(1) كفر من لا يؤمن بولاية الأئمة الاثنى عشر:
لقد نصت كتب الشيعة ومراجعهم على أن الإمامة أصل من أصول الدين، وأن من أنكرها أو أنكر أحد الأئمة فهو كافر.
وقد نقل صاحب كتاب حقيقة الشيعة طرفًا من أقوال أئمة الشيعة في تقرير هذا الاعتقاد، أسوق لك بعضه:
يقول رئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص103- ط مركز نشر الكتاب – إيران 1370) ما نصه:
".. واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من بعده – عليهم السلام – أنه كمن جحد نبوة جميع الأنبياء، واعتقادنا فيمن أقر بأمير المؤمنين وأنكر واحدًا ممن بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر بجميع الأنبياء وأنكر نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله"، وينقل حديثًا منسوبًا إلى الإمام الصادق أنه قال: " المنكر لآخرنا كالمنكر لأولنا" .
وينسب أيضًا إلى النبي – صلى الله عليه وآله – أنه قال:
"الأئمة من بعدي اثنا عشر؛ أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي، من أنكر واحدًا منهم فقد أنكرني".
"وأقوال الصدوق هذه وأحاديثه نقلها عنه علامتهم محمد باقر المجلسي في بحار الأنوار 27/61-62"( ) .
وانصحك بقؤاءة هذا الكتاب خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية
https://www.saaid.net/book/open.php?cat=84&book=1481
ثم انت اخي عمر كيف تنضر الى من يلعن الصحابة وامهات المؤمنين في قنواتهم المعتمدة وفي صلواتهم
شاهدوا كيف يدخل النصارى في ملّة الشيعة المجوس في قناة العالم
https://www.youtube.com/watch?v=fBQKa0ujicI
سبب لعن ابوبكر وعمر وعائشة وحفصه في الصلاة - الجزء الثاني
https://www.youtube.com/watch?v=jTH-j...eature=related
هل تضن عمي عمر ان مثل هؤلاء يثق فيهم
وتاريخهم المليئ بالخيانات خير شاهد عليهم هم من ادخلو التتار الى الدولة العباسية وهم اليوم من باعو العراق للامريكان
يا عمي عمر العدو الصهيوني يبقى عدو ضاهر للعيان لكن العدو الشيعي خفي فهو يقتنع قناع الاسلام ليمرر مشروعه الفارسي بناء دولة فارس لهذا هم اخطر على الاسلام من الصهاينة
قال شيخ الاسلام ابن تيمية( كلما صعدت دولة يهودية او نصرانية كلما صعدت معها دولة شيعية )
ويا عمي عمر انا في اعتقادي ان مثل هذه الامور يرجع فيها الى علماء الخلف والسلف ان لم نثق في علمائنا فيمن نثق اذا انضر الى الى اقوال العلماء قديما وحديثال في الشيعة عندها احكم