[*أميرةالجزائرية*]

فتوى للعلامة ابن باز - رحمه الله - :

" إذا منعك الزوج من الصلة لم يلزمك طاعته؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول:

(إنما الطاعة في المعروف)

فإذا أمرك بقطيعة الرحم فلا سمع ولا طاعة

ولا مانع أن تصلي أرحامك بالمال والدعاء لهم بالتوفيق والهداية

ولاسيما إذا كانوا فقراء تحسنين إليهم من الزكاة أو غيرها، من مالك لا من ماله هو

لا مانع أن تعطي أرحامك وتصلي أرحامك من مالك أنتِ لا من ماله هو

أما ماله فلا بد من إذنه

أما مالك أنتِ إذا وصلت أمك أو أخواتك أو عماتك أو خالاتك بشيء من المال لفقرهن

فلا بأس ولا حرج عليك

وإذا كنت تخشين من شره فصليهن سراً بطريقة خفية لا يعلمها جمعاً بين المصلحتين:

حتى تتقين شره، وحتى تفعلين المعروف في أقاربك المحاويج

من طريق السر، أو من طريق الخفية حتى لا يسيء إليك وحتى لا يضرك وحتى لا يتسبب طلاق

نسأل الله للجميع الهداية"

الموقع الرسمي لفضيلته : نور على الدرب : حكم منع الزوجة من صلة أرحامها، وضابط الرحم الذي يوصل
https://www.binbaz.org.sa/mat/9542

" إذا كان المنع لا وجه له فلا ينبغي له ذلك، لا يعينها على قطيعة الرحم

وأما إذا كان هناك أسباب تمنع من الزيارة

لأن الزيارة تضر هذه الزوجة ، تضر زوجها؛ لأنهم يخببونها عليه

أو لأن عندهم منكرات لا يحب أن تذهب إليهم وتشاهدها، أو ما أشبه ذلك

فله حق في هذا المنع "

الموقع الرسمي لفضيلته : نور على الدرب : منع الزوجة من زيارة الأقارب
https://www.binbaz.org.sa/mat/12464


وقال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله - :

"لا يحل للزوج أن يمنع الزوجة من صلة أرحامها

لأن صلة الرحم واجبة والقطيعة من كبائر الذنوب

ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

إلا إذا كانت صلتها لأقاربها تتضمن ضرراً على زوجها

مثل أن يكون الأقارب أهل شر وفساد ونميمة فيفسدوا بين المرآة وزوجها

فحينئذٍ له أن يمنعها منهم أي من زيارتهم وصلتهم

ويمكن أن يقال الصلة ليست خاصة بالزيارة

ربما تصلهم بالهدايا أو غيرها مما يؤلف قلوبهم ويوجب المحبة

على كل حال ليس للزوج أن يمنع امرأته من صلة رحمها الصلة المعرفة

إلا إذا كان صلتها لأقاربها يتضمن ضررا عليها أو عليه فله أن يمنع ذلك"

الموقع الرسمي لفضيلته : مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النساء
https://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5097.shtml