منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - هـــل الحجـــآبـ و الخمــــآر فـــرض ؟ .. أرجوكـــــم أقنعوووووووووووني .. !!
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-12-06, 10:59   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
معاً إلى الله
مؤهل سابق
 
الصورة الرمزية معاً إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019 مشاهدة المشاركة
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

---------
والله زهري ماهوش مليح~~ كتبت رد طويل ومليح على لخر خلاص تغلق المتصفح وععععععع
نورمال درك نعاود واحد...
----------
ردي قـــــــــــاسي وأنا عنده ولن ألـــــــين عنه أبــــــــــدآآآآ

أولا :

هناك صنفان من الناس ...
سأرجع إليهم بعدَ هدآ الكلام :
هدهِ معادلهْ منَ الدرجه الثانيه :
الفرض = تنفيذ + من دون نقاش
هادي تنفذ طوعاً أو كرهاًَ
يعني هناك فرض في القران او السنه لازمــ التنفيذ من دون لف أو دورانـــ..ومن دون نقاش و....

المــــــــــــــــهم
نرجع إلى الصنفان :

بعد مطالعتي لأحد الكتب
وجدت ان منهج القرآن الكريم في تهذيب النفس البشرية وتربيتها هو الترغيب والترهيب ومنهج القرآن هو اعظم منهج , ولم لا وهو منهج خالقْ البشرْ وهو الذي يعلم ما يصلحهم وما يفسدهم قال الله تعالى ~~ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير~~ سورة الملك

فالنفس البشرية فيها الخير والشر والفجور والتقوى والحلال والحرام والاقبال والاحجام والطاعة والمعصيه


قالـــ تعالى ~~ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكها وقد خاب من دساها ~~ سورة الشمس

نأتي للصح :
فهناك نفوس لا تأتي الى الله جل وعلا إلا من جانب الترغيب فهي نفوس ابية زكيه كريمه تأتي من باب الرجاء والرحمه والامل والترغيب شوفـــــــــــــــوا مليح هدا النوع الاول
وهناك نفوس علمها خالق البشر لا تاتي الى الله الا من جانب الترهيب والوعيد,, هدا النوع الثاني


اذن النفس تحتاج الى هذا المنهج الذي نجه في القران كثيراا

قالى الله تعالى ~~نبئ عبادي أني انا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الاليم ~~

وهناك ايات كثيرة جمعت بين الترهيب والترغيب
فالنفس لا تزكو إلا به فلا بد من الترغيب والترهيب
فالخوف والرجاء جناحان لطائر واحد لا يمكن ابداا ان يحلق هذا الطائر في اجواء الفضاء الا بهذين الجناحين معا ولو طار في افق السماء بجناح واحد ونجح في ذلك لفترة ولو طالت فإنه حتما سيسقط لينكسر جناحه الاخر

قال ابن القيم
القلب في سيره الى الله عز وجل بمنزلة طائر فالمحبه راسه والخوف والرجاء جناحاه فمتى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر

ولكن السلف استحبو ان يقوى جناح الخوف على جناح الرجاء و عند الخروج من الدنيا يقوى جناح الرجاء على جناح الخوف
وقيل ينبغي للقلب ان يكون الغالب عليه الخوف فإن غلب عليه الرجاء فسد
-----------------

وانا ما اقصده ليس في هذه الكلمات طبعاً بل ما بين السطور ويفهمه أولو الالباب

إذن عندما تنصح الفتاة بارتداء الحجاب وتعطيها ايات وادله وتبقى تلف وتدور.............
لازم التخويف والترهيب و.و.و.و.و. وهدا هو الحل
ونظن ان كل الفتياة علابالهم بهدا الشئ ويلوفون ويدورون......

--------
يبالي ماكنش اكقر من الايات الكريمة للاقتناع وإن لم تقتنع فقل سلام....

بإنتظار رد البقيـــــــــه



|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||








مرحبآ [ عقبة ] ..
معليش كلّ أمر الله خير ..
_____________________

مآآآ شآآء الله مآآآ شآآآء الله
تحليل منطقي و جدّ بنآء

لآ كلآم لي بعد هذآ الكلآم ..
الفرض فرض حبّوا و لا كرهوا ..
لا توجد مساومة مع الله


جزآك الله خيرآ قلتَ فكفيتَ و وفيتَ

أسعدك الله دومآ أخي ..









رد مع اقتباس