اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي
إذا كان المتقدم كفؤا ولا يوجد به عيوب وخصوصًا من ناحية الدين والخلق ولا يترتب على تزويجه فتنة أو مشكلات اجتماعية فانا اعتبر عدم تزوجيه فتنة و ظلم و فساد عظيم و حرام عليهم ...اصبح الناس اذا اتاهم صاحب المال و الجاه لا يسالونه عن شيء يرحب به و يقدم في المجلس و يزوجونه بناتهم و لا يسالونه عن شيء حتى و ان كان لا يصلي و معروف بسوء الاخلاق و ما الله به عليم...اما اذا تقدم صاحب الدين و الخلق فتجدهم يتلونون معه تلون الحرباء يصعبون له الامور و يعسرونها و يقولون له رفضت بحجة انها تريد ان تكمل دراستها او انها صغيرة بل حتى يكذبون عليه من اجل ابعاده عنهم ..فسبحان الله و حسبي الله و نعم الوكيل.
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في زماننا هذا تغّيرت المقاييس وأصبح المال أهم وأول مقياس للزواج
فاذا سألت احدهم يجيبك "المهم خدام وعنده دار"
وبعدها يأتي المستوى التعليمي
وفي الأخير يأتي التدين وأحيانا لايهتمون لهذا الأمر من الأساس
ولا يكلفون أنفسهم عناء الاستفسار حتى عن عماد الدين "الصلاة"
وتجدهم بعد الزواج يتذمرون من المشاكل وانعدام البركة في الزواج
ومن أين ستأتي البركة في بيت لم يُبنى أساساعلى طاعة الله
واللوم هنا لا يقع على الأهل فقط فلا أظن انّ هناك من مازال يُجبر ابنته على الزواج دون رغبتها خصوصا في المناطق الكبرى والمتفتحة ان صح تسميتها بالمتفتحة.