[dadine213]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dadozanouba

السلام عليكم
الودود يا اخي هي المراة حسنة الخلق والتي تتعامل بلطف وود مع زوجها فتراها حسنة المعشر ولطيفة الفعل والكلام
اما الولود فمن منا لا يعي معناها المراة الكثيرة الانجاب والتي تحب ان تنجب عددا كبيرا من الابناء ولا تحتكم الى تحديد النسل كما هو حاصل مع الكثير من بنات اليوم
وعن كيفية معرفة الولود هنا لا استطيع ان اجيبك اخي انه لا قول صحيح احتكم اليه لانه لا يمكن الحكم مسبقا عن المراة بالعقم من غيره في وقت قد تكون العلة من الرجل

لكني اردت ان اقتبس لك هذا عله يفيدك

عن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال ولكنها لا تلد ، أفأتزوجها ؟ فنهاه ، ثم أتاه الثانية ، فقال مثل ذلك فنهاه ، ثم أتاه الثالثة فقال مثل ذلك ، فقال صلى الله عليه وسلم : تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم . رواه أبو داود ( 2050 ) ، والنسائي ( 3227 ) ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " آداب الزفاف " ( ص 132 ) .
ويمكن معرفة المرأة الولود بأحد طريقين :
الأولى : من النظر في حال أمها وأخواتها .
والثانية : أن تكون تزوجت قبل ذلك ، فيُعلم ذلك من زواجها المتقدم .
قال الشيخ عبد العظيم آبادي في "عون المعبود" (6/33) ( تَزَوَّجُوا الْوَدُود ) : أَيْ الَّتِي تُحِبّ زَوْجهَا ( الْوَلُود ) : أَيْ الَّتِي تَكْثُر وِلادَتهَا .
وَقَيَّدَ بِهَذَيْنِ لأَنَّ الْوَلُود إِذَا لَمْ تَكُنْ وَدُودًا لَمْ يَرْغَب الزَّوْج فِيهَا , وَالْوَدُود إِذَا لَمْ تَكُنْ وَلُودًا لَمْ يَحْصُل الْمَطْلُوب وَهُوَ تَكْثِير الأُمَّة بِكَثْرَةِ التَّوَالُد , وَيُعْرَف هَذَانِ الْوَصْفَانِ فِي الأَبْكَار مِنْ أَقَارِبهنَّ إِذْ الْغَالِب سِرَايَة طِبَاع الأَقَارِب بَعْضهنَّ إِلَى بَعْض اهـ .
والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

اعتقد من الصعب ان تعرف الولود من غير الولود لان الاولاد رزق من الله للمراة والرجل
اعتقد ان المقصود فى الحديث حسب ما فهمته هى المراة التى تتودد لزوجها اى متكونش مشنفة او نكدية
والولود بمعنى التى ترغب بالاولاد وتنجب ولا ترفض الانجاب
وكيف تعرف قد تعرف من والدتها واهلها الامر وراثى احيانا
لكنها ليست قاعدة
وربى يعلم

السلام عليكم و جزاكما الله خيرا أخوتي

أولا ايها الاخوة سؤالي كيف تعرف الولود و ليس من هي الولود ؟ لأن الولود معناها واضح و الجميع يدرك ذلك

فيما يخص الام فاريد أن أسألكم ايها الاخوة بما أنكما قلتما النظر الى حال امها فهل يوجد يا اخوتي بنت أمها عقيم ؟

أما عن الاهل و الاخوة فهناك كثير من الحالات البنت لا تلد و اختها تلد

اما ان كانت المرأت تزوجت من قبل فمعك حق اخي و هذا الامر واضح

أنا اظن ان هذا الامر يبق لله سبحانه عز وجل هو ادر بمن تلد او لا

"لله ملك السماوات والأرض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور‏*‏ أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير‏"