[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف

وعلَى ذكرِ اللونِ الأخضـــر

هُو لونُ قمصان المنتحباتِ التِي تُحبُ الكرةُ شباكها

السعوديَّة بالــــ ( 8 )
وجزائرُنا بِــ الـ ( 4 - 5 )


ونتمنَّى تتبدلْ العقلية مع ( خليلُو - )



ــــــــــــــــ


ياجماعَة المُشكلة ماشِي في الكاشِيرْ و مشتقاتِه
لمُشكلة أنه حتَّى ( الحلِيبْ ) و ( السكرْ ) و ( الزيت ) تجفْ مع البترُول
وأنا عندمَا ذكرتْ اعزاءنَا ( الانانِيشْ )
فجا في بالِي ( السراوِيل الطايحَة ) وما إلى ذلكُم من المستورداتْ

وإلاَّ فهُم لا يُحبون الاكل كثيرًا بعد ( 2009 )
من ذاتِ الوقتِ الذِي صارتْ ( النحافَةُ ) هيَ ( لا مُودْ ) في إيطاليَا



يعنِي ( خُوخو ) - قبلَ البترُول .... يرجعْ ( لخضر ) - ما بعدَ البترُول
و ( يُويُو ) غير أسكت ساكِت





وفعلاً


( السلاحُ الأخضرْ ) يبقَى حبيسَ دفتيِ الكتابِ كليهما
كحالِ بقيَّةِ القرارات العُلـــــيَا >> نسبةً لفخامتِهم

حبيسة الورقْ



وكأنه المتتبع للوضعْ
يكادُ يجـــــزِمُ ان هنالكَ [ يدًا - ما ] تفرضُ ... وتمنعُ [ الزراعَة ]

وإلاَّ وشْ اللي يخليهُم ميزرعوشْ ؟



شُكرا لكِ ( عطرُ الملكَة )
ولمْ يبقَ لِي إلاَّ أنْ أقُول أنني "مفهمتشْ" ما لُون بالأخضر في الردْ

ما تم تلوينه بالاخضر
الرقدة = خبز الشعير
سأرجعك الى زمن كتاب القراءة السنة ثالثة اساسي على ما اذكر
و شخصية مصطفى
حينما ذهب الى المخبزة و لم يجد الخبز لان الكهرباء كانت مقطوعة
حينها رجع للبيت
و اخبر امه بالقصة
و ادخل الام في حيرة
و راحت تقول لو عندي دقيق لعجنته
و لو عندي سباكيتي لطبخته


و لو ولولولولو حتى تذكرت ان بالبيت كمية من طحين الشعير
و اتركك مع ما قاله مصطفى حينما تذوق طعمه
و راح يتكلم عن اهل البادية و صحة اهل البادية