لم اكن لي اكتب هذا الموضوع ولكن عندمارايت الموضوع قد اغلق ولم يكن لي لاهذا الحل استعنت بالله وسطرة هذه الاكلامات ليس لي اجل شيء لاوالله وليس ليقومية كمايدعون لانهاليست من لاسلام في شيء كلناننتمي الي الاسلام لاالي القومية العربية هذالايصح لقد اتيت متأخربعدمااغلق اخي امام الموضوع ورايت جميع المشاركات وقرات الجميع ولكن لم اتوقع ان تصل بكم الجرءه الي هذا الحد من السب والشتم والقذف والكل منكم يتهم لاخر بأنواع التهم اناعن نفسي مسامح كل من اساءلي في الدنياوالاخرة ووالله لقد اعجبني ماحدث بين الاخ عمروالاخ الصالح من التسامح والصفح عن بعضهم البعض ووالله عندمارايت قول الصالح في الاخوة عمروصقرالجولان وعدي وابومحمد والله لقد تكدرصوف خاطري عندماتهمكم بأنكم من حزب البعث وانتم بعيدين كل البعدعن هذا الحزب هذا الذي ادين الله به انالم اتقابل مع احد منكم ولكن اهل السنة في سورياكثرولله الحمدونسأل الله بحسانه وتعالى ان يوفقهم وينصرهم على اعدئهم من النصارى والصوفية واهل البدع وان يمكن لهم في الارض انا عن نفسي محب لي اهل الشام عامة واهل سورياخاصة والله اني اتمنالهم الخير وان يحفظهم من كيدالاشرار ولايظن البعض اني موافق على مقاله الاخ الصالح عندمااتهم الاخوة انهم من حزب البعث لاوالله انااول مرايت هذا الكلام والله انكرته في نفسي وعزمتو على ان ارسل له رساله خاصة ولكن لم ييسرلله هذا وحدث ماحدث من هذا السباب والشتام وكذلك لااوفق صاحب الاسم لمعة الماسة على بعض كلامهما وخاصة انهما دعت على اخي عمر وتحسبت عليه انالااوفقهابتاتاً وكذلك قولك ياعمرعليها انالم اتوقع ان يخرج هذا الكلام منك صحيح انك يخرج منك بعض الكلام احياناً ولكن ليس الي هذه الدرجة من التلفظ باالالفاظ السوقيه وهذه الالفاظ ليست لك بل لي اصحاب الشوارع
وفي اشكال كبير عندالكثيروهوان السعودية لم تسمح لي امريكاان تقلع طائراتهامن السعودية وكذلك البحر والبربل السعودية رفضة هذا المقترح من امريكا ولم تسمح بمرور الطائرة ولاغيرهامن السعودية هذا هوالصحيح والحكومة السعودية من اشدالناس واول الدول ان يتدخل الفرس في العراق وهذا الكلام الكل يعرفه هناك معاهداة ومصالح وشتركة بين السعودية وغيرهامن الدول الكافره هذا ليس محرام بل جائز وبينهم عهدوميثاق لايجوز لي احدان ينقض هذاالعهد والكل يعلم ان نقض العهد حتى مع الكافرلايجوز
اخواني اوصيكم ان تقراو عن العقيدة السلفيه واصولها وان تقراوفي كتب السنة مثل السنة لي ابي عاصم وعقيدة السلف لصابوني وغيرهم الكثير وبخاصه الكتب التي تتكلام عن الحكام ليس في الطعن فيهم بل في المدح فيهم والثناء عليهم ووالله ليس فيه فائدمن الخروج عليهم والكل يعلم ماحدث في زمن الحجاج لقدكان مبيروفاسق ولكن لم يخرج عليه الحسن البصري وغيره من الائمه رحمهم الله ليس بسبب الخوف لاوالله ولكن يعلم انه سوفايأتي بمصائب اكبرمن قبل وكماقال شيخ الاسلام رحمه الله (ماخرج قوم على إمامهم إلاكانت حالتهم بعد الخروج أسوأمن حالتهم قبل الخروج)
واعتذرعلى الاطاله ولكن هذا مايجول بخاطري واتمنامن الجميع ان ايذا اردو ان يحلومشكله فعليهم ان يعرضوها على الكتاب والسنة واقول الصحابة وسلف هذه الامة وان لايفكروبعواطفهم لان العوطف اذا لم تمسك بزمام الشرع انقلبت عواصف بل عليهم ان يفكرو بقلوبهم وان يتقوالله فيمايقولونه ويعلمو انهم سوف يحسبون وعليهم ان ينصفو ويكونون محايدين وهذه النصيح لي قبلكم