اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05
ماعليش أعطني دليل على أن شريعتنا و سنة نبينا ص ضد عمل المرأة
مع العلم أني موظفة
و قضية الإختلاط ترتبط بالشخص في حد داته و تربيته و مبدئه في الحياة عموما لكل منا وجهة نظر مقتنع بها
و لا تنسى أن تفكر جيدا عندما تمرض زوجتك لا قدر الله في من سوف يعالجها ؟؟؟؟ حتى نرى هل منطق الإختلاط لازال يطبق و نعترف به أم لا
أرجو أن تتقبل رأي بقلب رحب
و لازلت متمسكة أن هناك خطآ في طريقة صياغتك للموضوع في قضية المبدأ و التمسك بالشرع ، و قصدك فهمته لكن المعنى الحرفي لا يؤدي المعنى او القصد الضمني الذي قصدته أنت أخي .....عفو ا أخي
|
السلام عليكم اختي
هناك اكثر من دليل على ان المرأة لا يجب ان تمارس عملا خارج بيتها
اختي الكريمة و الله لا توجد ديانة في العالم كرمت المرأة عدا الاسلام
المراة خلقت لتربية اشرف خلق الله الا و هو الانسان هذه المهمة كلفها الله بها و اذا كلفها رب العزة اعانها عليها اما مهمة العمل خارج البيت فلم يكلفها بها الله
أسألك اختي هل سمعت مرة امراة تقول تعبت من تربية الاولاد؟؟؟
لا و الله ابدا بل انها في كثير من الاحياk تقول انا تعبني العمل خارج البيت
و اقول لك اختي و الله لا تستطيع المرأة ان ان توفق بين اولادها و عملها خارج البيت فما بالك زوجها ايضا
و كثير من العاملات خارج البيت ضيعن اولادهن بسبب العمل
و عمل المراة يا اختي مباح و ليس حقا من حقوقها و اذا ابيح عمل المرأة فهو مباح تحت شروط كما بينها الله سبحانه عز وجل في قصة بنتي شعيب و سيدنا موسى
و كثير من العلماء يقول انه ان جاز للمراة ان تعمل فلا تعمل الا اذا اضطرت الى ذلك وذلك لاجل تحريم الاختلاط يا اخjي و الرسول الكريم يقول :"ما تركت على أمتي أشد فتنة على الرجال من النساء" فاذا اختلطت المراة مع الرجل في العمل فسيحدث ما لا يجمد عقباه و و الله رايت هذا بعيني في اداراتنا .
اختي الكريمة يجب ان تعرفي حقوقكي اولا :انفاق الزوج على المراة هو الحق الثاني بعد العشرة بالمعروف و الله يقول :الرجال قوامون على النساء معنى القوامة هو الانفاق ان ان الرجل يقوم على المراة ينفقها و هي تربي اولاده
و يقول الله سبحانه :
ليخرجنكما من الجنة فتشقا' هنا يخاطب الله سيدنا ادم و امنا حواء بقوله ليخرجنكما اي مثنى يخرج اثنين ولكن الذي يشقى هو الرجل فهو يخاطب سيدنا ادم بقوله فتشقا و ذلك ان الرجل خلق ليشقى و يكسب قوته و ينفق زوجته
اختي الكريمة دور المرأة في الحياة ثلاث :
هي سكن للزوج . رحمة و مودة . تربية الاولاد
و الرسول يقول :استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه اذا اردت ان تقيمه كسرته' كثير من الناس يفهم ان المراة عوجاء لأنها خلقت من ضلع اعوج حاشا لله الذي خلق فسوى ولكن طبيعة خلقها مثل الضلع لأن الضلع لو استقام لما ادى دوره الذي هو حماية الصدر
اختي اتعلمين من الذي يريد ان يقيم المراة ؟ هم الذين اخرجوها للعمل خارج البيت هم الذين البسوها لباسا مكشوفا هم الذين حللو لها الاسترجال و الاختلاط
اختي ان رزقك الله زوجا صالحا فحاولي ان تعيشي معه في ظل الشريعة الاسلامية و اعلمي اختي انه من ترك شيئا لله عوضه الله باحسن منه كوني متيقنا و الرزق ياتي به الله فقط ثقي بالله فلن يضيعك اتعلمين ان صغار الغراب بعد تفقص البيض يذهب و يتركهم من يرزقهم اختي ؟؟؟؟ صغار الغراب يوجهون مناقيرهم الى السماء فيخلق الله دودا يطير عشوائيا فيدخل افواه هذه الصغار رحمان رحيم و الله
اختي امل ان لا اكون اطلت عليك حاولي ان قرئي فقه المراة للشيخ الشعراوي و الله كتاب مبسط وفقك الله و دعيلنا معك اختي
هذا ردي كنت قد اجبت به اختا لنا في المنتدى و ان لم يكفيكي هذا ساوافيك بدلائل اخرى
وفقك الله اختي