اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة joe2rue
يبدو أنك لم تفهم كلامي ، كلنا ندري أن شرط الافتاء هو العلم
و لكن على المفتي أن يكون عالما بهذا المجال على الأقل .. حتى يفتي فيه
و هذا ما قلته في ردي السابق أرجو أن تفهم المعنى هذه المرة
|
فهمت قصدك جيدا .. و لفظ العلم لا يطلق على العلم الشرعي فقط بل كل العلوم الدنيوية ايضا ..
...
و لا يفتي العالم في المسائل الاقتصادية الوضعية مثلا حتى يفقه علم الاقتصاد الوضعي و هكذا
فالشريعة الاسلامية تحتوي على كل المجالات و ليس فقط فقه العبادات .. و المفتي ينقح هذا بذاك و يبين الخلل في الاحكام الوضعية ..
و شكرا على التوضيح