السلام عليك و رحمة الله و بركاته، و بعد:
ففي نظري أن السؤال بهذه الطريقة خطأ و لا يصح بغض النظر عن العامل هل هو امرأة أو رجلا لأنه لا أحد بيده ضمان لما هو آت من حياته سواء كان رجلا أو امرأة فكلمة ضمان أظنها متنافية مع كون المسلم يعلم علم يقين أنه لا يدري ما قدره الله له و نحن أمرنا بتقديم الأسباب في جميع أمور حياتنا و لم نأمر بتقديم ضمانات لها.
و أنا اسألك هل عمل الرجل ضمان لمستقبله؟؟؟؟؟ فبإجابتك على هذا اسؤال تفهم ماذا أقصد.