اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azam
لم اسأل عن حكمه انا اعرفه و جميع الاخوة هنا يعلمون حكمه و حكم فاعله
سؤألأى وضح و ضوح السمش
ما قولك فى عالم قال بجواز حل السحر بالسحر
و لا اقول بتكفيره حتى لا يفهم القصد على غير مراده بل هل نأخذ عنه العلم و هل نحذر منه ام نحمله على محمل سلامة القصد و صفاء النية
اجبنى على قد ر السؤال بارك الله فيه لان وقتى ضيق
|
كما قلت و لا زلت أقول بان العالم ليس كالعضو مثلا
فمهما اجتهدت و ألفت الكتب إن لم يزكيك العلماء و الفقهاء في كونك عالم فلن تكون عالم و فقيه يا اخي العضو
حتى الالباني قالوا فيه بانه مجدد للقرن الرابع عشر و من بينهم حتى القرضاوي حين سألوه و حتى الغزالي و حتى الشعرواي حين سألوه بالرغم من أن بعض الذين ذكرت يسيرون على مسار الصوفية كالشعرواي مثلا
لان الالباني محدث القرن و لا محدث غيره يجرح و يعدل في الاحاديث فيخبرك بأنه هذا كاذب و هذا ناقل صحيح غير الالباني الذي يستطيع هذا في هذا الزمان الذي نحن فيه و بعض الكم الاخر من العلماء من يقولون ان ربيع المدخلي هو التلميذ المتبقي في الجرح و التعديل و هو محدث اول هذا القرن
يعني خلاصة كل هذا الكلام التالي
هذا العالم الذي تدعي انه قال حل السحر بالسحر
فحتما سيكون كلام علماء و محدثين فيه و ليس انا أو انت
بل انا أو انت نحذر منه إذا حذرونا و ننتهج نهجه الى اخبرونا
و انقل و لا تتكبر و تقول هذا من عندي او ليس من عند غيري فيصيبك الغرور فلست عالم و لن تكون عالم لإن العالم لا وقت له ليكون بيننا الان
كما قال بعض السلف و هو ينتقد ساعة الفطور و قال لو كان في بدي لنزعت ساعة الفطور و استبدلتها بساعة عمل
حتى الفطور كاد يحرم نفسه منه لانه يراه مضيعة للوقت