[جرح أليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب صياد

و الحديث استدلَّ به المالكية لكراهة المسح بعد الوضوء ، و وجه ذلك أنَّه مادام أن الخطايا تخرج مع آخر قطر الماء فيكون من مسح قد سارع في إزالة ما يوجب مَحْوَ السيَِّئاتِ فإذا لم يمسح فقد بقي الماء ينزع عنه سيِّئاته بفضل الله و رحمته و لطفه سبحانه و تعالى، و هذا منزعٌ حسن بديعٌ، و هو لازمٌ من النَصِّ لا يمكن إنكارهُ والله أعلم.

ظاهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــري يستدل بالمالكيـــــــــــــــــــــــــــــــة

هل أنكرت أصولك ؟

ثم ماهذا القياس الذي تقيس به ؟
إذن لن امسح من الماء ولا أخرج إلى الحر حتى لا يسرع بالجفاف وسأكثر من الماء في الوضوء حتى تكثر القطرات ؟ فما قولك أم هو قياس فاسد مني ؟