[صالح القسنطيني]

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

مشكور أخي المهذب

و أحب أن الفت نظرك لأمر قل من يتفطن له و هو أننا أمرنا شرعا أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم و لم نؤمر شرعا بلعته و إن كان هو معلون من قبل رب السموات و الأرض
و الفرق بين قولك أعوذ بالله من الشيطان الرجيم و قولك لعنة الله على الشيطان أن الأولى تبعده و الثانية لا تزيده إلا تفاخرا و تماديا ففي الحديث (( لا تقل : تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت : تعس الشيطان ؛ تعاظم الشيطان في نفسه ، وقال : صرعته بقوتي . فإذا قلت : بسم الله ، تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب ))
الشيطان تعيس و لا يشك عبد في هذا و لكن نهينا أن نقول تعس الشيطان و قولنا لعنة الله على الشيطان من قبيل هذا