[ببوشة]

اني اعلم جيدا ان الحقيقة صعبة التقبل , ولهذا لا الومك على تعصبك

وسوء كلامك , لانك ورطت نفسك وو ضعت نفسك في مازق, ما كان

عليك ان تضغ نفسك فيه, ردودي كلها واضحة,وان كان هناك من لا

يجيد القراءة , فمع الاسف هو انت,لاني لم اقل ان عبد الله بن جحش

هو الذي ارتد , و انما قلت عبيد الله , اعيد و اكرر عبيد الله بن جحس

و بامكانك ان تعود الى ردودي لتتأكد, ثم ان كلامك و لومك لم يكن

حول عبد الله او عبيد الله, لا ,كلامك كان:

(الم تقل بردة الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم)

(و عليك التوبة و الرجوع عن تكفير الصحابة )


هذه هي عباراتك تتكلم فيها عن الصحابة الذين ذكرت انهم ارتدوا,

لانه حسب ضنك انه كلامي الشخصي او انني انقل من كتب الشيعة

و لما تبين لك عكس ذلك و ان ممن قال بردة الصحابة هم من علمائنا

لم تجد منفذا الا ان تترك الحمار و تصب جام غضبك على البردعة.

نعم هذه هي الحقيقة يا متعلم يا محترم ,لانك لا تستطيع الطعن في

الامام ابن كثير و لا في العلامة ابن حجر رغم ان كلامهما واضح في

ردة الصحابيين, اذا ما هو العمل؟ يالله نلعب شوية حركات بهلوانية

و نخلطها في بعضاها و ندخل عبد في عبيد و المشكلة انتهت.

هذا هو تفكيرك , هذا هو اسلوب لا اقلكجاهل ,ولكن عديم المطالعة

و تعتمد الا على النسخ و اللسق من منتديى الى منتدى,وهذه وسيلة

سهلة بالنسبة لمن لا علم له.


على كل حال اشكرك على حسن الفاظك و اسلوبك المهدب في الحوار.