[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

أنا متأكدة من النقل مثلَ ما أنا أكتبُ.

فقد ذكر أن تعريف الظلم بأنه: وضع الشيء في غير موضعه: خطأ، بل هذا تعريف السفَهِ، وهو ضد الحكمة، فالحكمة هي: وضع الشيء في موضعه.

ومثَّل رحمه الله تعالى بالإبريق، فلو وضعه شخص في الثلاجة مثلا، كان هذا وضعًا للشيء في غير موضعه، ولا يُعد ظلما، قال: بل يُعدُّ سفها.

فبصرف النظر عن المثال الذي ذكره، فإن كلامه رحمه الله صحيح.

إن كان الأمر كذلك، فهناك إشكال،

فكيف نوجّه كلام شيخ الإسلام ابن تيمية المنقول سابقا الذي قال فيه إنّ هذا التعريف هو عقيدة أهل السنّة!!، وهو ليس كلاما انفرد به، بل تبعه في ذلك تلميذه ابن القيم، وغيره من المعاصرين فالشيخ ابن باز والألباني وغيرهم ـ عليهم سحائب الرحمة ـ
( وإن شئت نقلت لك كلامهم ).

بل تعريف الظلم ـ كما ذكره هؤلاء ـ وافقهم فيه حتى أهل اللغة.

لذا، أرجو ذكر كلامه بالضبط، فربما قصد أمرا معين ـ وهذا لا يعني أني أكذبك حاشا معاذ الله ـ بل حتى نرفع الإشكال بإذن الله تعالى.