السلام عليكم
أخي عادل
ذكرت في كلامك عبارة الطبقة الواعية والمثقفة
وهذ يستلزم أن لكل فرد مثقف وواعي رأي يخصه مقتنع به إلى حين أن يقتنع بغيره أو يثبت رجاحت رأيه
وكلامك نلتمس فيه فرض الرأي من جهة أحادية تعطي ملمحاً للدكتاتورية في إتخاذ القرار الذي لابد أن يلتزم به كل من يعمل في القطاع لأنه صادر من نقابة ما وكأن هذه النقابة - مع احترامنا للنقابة كشكل من أشكال التمثيل العمالي- لاتخطئ أو أن قراراتها وحي ينزل من السماء
النقابات مشكورة على ماقدمت من تمثيل في مواقف كثيرة ولا ننسى أن لولا إلتفاف عمال القطاع حولها في أيام الإضرابات لما كان لهاته النقابات ورقة تستطيع الضغط بها فهي لم تكن لو لم نكن
إلا أن ما نلاحظه من هذه النقابات في الآونة الأخيرة هي أنها سمحت للكثير من عمال القطاع أن يلصق بها تهمت الإنحياز والدفع بأجندة الوزير إلى الأمام، وهذا التصور كان يمكن أن لا يكون لو أن النقابات دافعت بكل قوة في إتجاه تحقيق المطالب مثلما كان الحال في قطاعات أخرى هذا من جهة ومن جهة أخرى لو أنها كذلك دافعت عن التلميذ مثلما تدافع عن جيب المربي، إذ يجب أن لا تنسى أن من بين المتذمرين أولياء الأمور الذين وجدوا مستقبل أبنائهم ضائع وأساتذتهم لا يفعلون شيئا حيال ذلك، فولي الأمر هو جزء من العملية التربوية شئنا أم أبينا
لذلك علينا أن نتقبل الرأي والرأي الآخر مهما كان حتى وإن وصل ألأمر إلى درجة التذمر فكما يقال بالعامية (المربي راه في حليلو )
وعلينا أن تخذ من المثلين الآتيين شعاراً للحوار حتى نستطيع أن نتقبل الرأي الآخر ونتقبل كل المسبات والمذمات التي قد تصدر من أي طرف كان:
رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيكم خطأ يحتمل الصواب
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية