السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع السادس الدورة الاولى
حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر
كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة
نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته
و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.
السؤال الأول
أ_ أكمل الناقص من الحديث
-الأسبوع السادس -
السؤال الأول
أ_ أكمل الناقص من الحديث
-الأسبوع السادس-
الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال: (لاتغضب) فردد مرارا قال (لاتغضب)
حفظنا
اقتباس:
|
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم :أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ [126].
|
[رواه البخاري:6116]
اقتباس:
|
تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك
|
ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1-أنه ينبغى للمؤمن أن يطلب الوصية من اهل العلم وممن هو دونهم
2-أن الصحابة كانوا يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيهم
3-النهي عن الغضب
4- ينبغى للمفتى والمعلم أن يراعي حال المستفتى وحال المتعلم وأن يخاطبه بما تقتضيه حاله.
2 - اشرح
الوصية :هي العهد إلى الشخص بالأمر الهام
الغضب : جمرة يلقيها الشيطان فى قلب ابن آدم فيغلى بها دم قلبه
بطلب الإنتقام.والمراد فى قوله صلى الله عليه وسلم لاتغضب
أي إملك نفسك عند الغضب بحيث لاتنفذ إلى مايقتضيه ذالك الغضب.
السؤال الثاني
أ_ أكمل الناقص من الحديث
الحديث السابع عشر:
الرفق بالحيوان
متن الحديث
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )[130]
[ رواه مسلم 1955 ].
ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن الله سبحانه وتعالى جعل الإحسان فى كل شيء حتى فى إزهاق الروح
فإن الله أمر بالإحسن فيه
2- وجوب إحسان القتلة وذالك بأن يسلك أسهل الطرق لإزهاق الروح
3- وجوب إحسان الذبحة بأن يسلك أقرب الطرق لإزهاق الروح على الوجه المشروع
4- طلب راحة الذبيحة عند الذبح ومن ذالك أن يضجعها برفق
وأن يضع رجله على عنقها ويدع قوائمها الأربع بدون إمساك وغير ذالك
5-طلب تفقد آلات الذبح لقوله وليحد أحدكم شفرته
2 - أ اشرح
الإحسان هو ضد الإساءة وهو بذل جميع المنافع من أي نوع كان لأي مخلوق يكون.
كتب :شرع
على كل شيء :بمعنى فى كل شيء يعنى أن الإحسان ليس خاصا فى بنى آدم
بل هو عام فى كل شيء.
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط لا. بل هو عام فى كل شيء
السؤال الثالث
أ- أكمل الناقص من الحديث
الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن
متن الحديث
عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسنة تمحها وَخَالِقِ النَّاسَ بخلق حسن )[140]
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته بتوجيههم لما فيه الخير والصلاح
من تقوى الله عزوجل وفى أي مكان وفى السر والعلن
وأن السيئة إذا أتبعناها بالحسنة فإنها تمحهاوتزيلها.
1 - اشرح
اتق الله : فعل أمر من التقوى وهو اتخاذ وقاية من عذاب الله بفعل أوامره
واجتناب نواهيه
اتق الله حيثما كنت : يعنى فى أي مكان كنت فلا تتقى الله فى مكان يراك الناس فيه ولاتتقيه فى مكان لايراك فيه أحد من الناس
وأتبع السيئة الحسنة:يعنى إجعل الحسنة تتبع السيئة فإذا فعلت سيئة فأتبعها بالحسنة.
تمحها:يعنى الحسنة إذا جاءت بعد السيئة فإنها تمح وتمسح السيئة ويشهد لهذا
قوله تعالى (إن الحسنات يذهبن السيئات)
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك البارى