[باهي جمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم منير

نقوول عالم عندنا بالدليل وبما أجمع عليه السلف فقد ا وقد أجمع العلماء على جواز ذلك أيضا، ولهذا نجد في كتبهم المصنفة في أنواع العلوم الشرعية من التفسير، وشروح الحديث، والفقه، واختلاف العلماء، وغير ذلك، ممتلئة من المناظرات، وردوا أقوال من تضعف أقواله من أئمة السلف والخلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
لهذا أقول إن ثبت عن عالم سني فحشا في العبارة فنرد فحاشته ونأخذ رده إذا كان مؤيدا بالدليل فالدليل أحب إلينا من كل أحد---هذا هو منهج السلف وما أجمع عليه أهل العلم.
نعم نأخذ من العالم السني سلفي الصواب ونترك خطؤه فما من بشر معصوم غير الأنبياء عليهم السلام .ولا علاقة لهذا بإبطال منهج الموازنات الذي ابتدعتموه لأنه لو أخطأ الشيخ مقبل او ربيع لرردنا عليه ولا نذكر حسانته لأنه ليس بلازم في مقام الرد عليه كما هو معلوم عن السلف.لهذا أقول إن ثبت عن عالم سني فحشا في العبارة فنرد فحاشته ونأخذ رده إذا كان مؤيدا بالدليل فالدليل أحب إلينا من كل أحد---هذا هو منهج السلف وما أجمع عليه أهل العلم.

كلام دقيق وجيد لكنه ليس لازما ولا فصلا فهو اجتهاد منك وانت المؤهلة لذلك لكني استسمحك ان لا اخذ به لانه ببساطة ليس قول الله ولا قول رسوله وقد يوافق الحق وقد لا يوافق فإني لا ارى ضيرا حين اريد التنبيه على خطأ عالم من العلماء ان ابتدئ بكلام يشرح النفس وترق له القلوب لا كما يفعل البعض الان اذا اراد التنبيه تهجم واسخط واغلض القول ونزع عن العالم المقصود كلمة الشيخ والعالم والمجتهد والحق به كل كلمة تنزل من قدره وتصغره امام الناس وينسى في خضم ذلك كل ما بذله من دعوة وجهاد في سبيل الله وننسى ان العلماء ورثة الانبياء