بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله وسلم على سيد المرسلين محمد و آله و صحبه.
و بعد,
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله
الإستواء غير مجهول : أي معلوم مفهموم معناه فهو كلام عربي مبين...
|
إذا فالسلفية تعلم و تفهم معنى استوى و اليد و الوجه و النزول و... في حقّ الله.
فما معنى استوى و اليد و الوجه و النزول و... في حق الله عندكم؟
قال ابن الجوزي:
"و هل ظاهر الاستواء إلا القعود و ظاهر النزول إلا الانتقال؟"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله
والكيف غير معقول : لأنه ما وراء العقول وماهذا أمرنا بالتنقيب عنه او البحث فيه ولكن لا نقيس الشاهد على الغائب كما يشير اليه كلام ابن الجوزي اعلاه وهو ما يقع فيه كل مشبه وكل معطل أو مؤول على حد سواء....فزعموا أن اثبات الوجه او القدم او اليد ...يلزم منه اثبات جارحة !!!!! وهذا كما أسلفنا ناتج عن مرض قياس الشاهد على الغائب مع أن التشابه واقع في الأذهان لا في الأعيان كما تدل عليه لغة العرب التي خوطبنا بها....
|
كيف فهمت هذا من كلام ابن الجوزي؟ فهو يقول رادًّا على المشبهة القائلين نحملها على ظاهرها:
"و إنما حملكم إياها على الظاهر قبيح"
"فواعجبا ما لا يعلمه إلا الله أيّ ظاهر له"!!!
و الحمد لله ربّ العالمين