بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على سيدنا محمد و على آله وصحبه
و بعد,
قلت:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليتيم شافعى
فليس لنا أن نتوهم كيف وكيف لأن الكيف لانعلمه بل نجهله
|
أجيب:
ألم أذكر لك أنّ شبهة الكيف مؤثّرة فيك جدّا؟
و ها أنت تؤكد ذلك. أسأل الله أنّ تُزال عنك.
و قلت:
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليتيم شافعى;703078[SIZE=5
]==> و هذا نفي للكيف لأنّ الكيف من صفات المخلوق(تشبيه)[/size]
إذا كان هذا هو قياسك فمن باب أولى أن تنفي
كل الصفات جمله. لأن للمخلوق أيضا يد ووجه ووو.....( تشبيه)
|
أجيب:
1- ليس هذا قياسي و أنت تعلم هذا جيدا و قد ذكرتُ لك قول الإمام مالك(ولا يقال كيف و كيف عنه مرفوع) و الإمام البيهقي(و تكييفه يقتضي تشبيها له بخلقه في أوصاف الحدث) و الإمام عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي(و لا يدري العاقل مماذا يتعجّب أمِن جسارته على إطلاق لفظ الكيفية في صفات الله تعالى).
2-نفي الكيف لا يستلزم نفي الصفات.
3- لن أعيد الكلام مرّة أخرى أنّ الأشاعرة لا ينفون الصفات.(فَهُمْ يؤمنون بها, و لا يشبّهون الله بخلقه, و يفوّضون علم معانيها إلى الله).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليتيم شافعى
==> فكلّ من أثبت الكيف فهو صاحب بدعة كما قال الإمام مالك
فكل من قال الكيف أجهله ولاأعقله فهو صاحب
سنة ومن قال أعقله فهو مجسم ومن سأل عنه
فقد إبتدع.
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليتيم شافعى
تأمل قول علم من أعلام أهل السنة ماذا يقول
|
تأملتُ و آن لك أن تتأمل أنت في قليل من أقوال بعض علماء أهل السنّة من مذاهب مختلفة و تعلم إجماعهم على نفي الكيف من هذا الرابط:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=95404
و تَيَقَّنْ أنّ كلّ من أثبت الكيف فهو صاحب بدعة كما قال الإمام مالك رحمه الله تعالى.
و الحمد لله ربّ العالمين