السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
السؤال الأول
أ_ أكمل الناقص من الحديث
-الأسبوع الرابع -
الحديث العاشر
سبب إجابة الدعاء
متن الحديث
عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله : إن الله تعالى طيب لا يقبل الا طيبا و ان الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المؤمنون الاية 51 ) و قال ( يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) البقرة الايه 172 ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام و مشربه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك)
[ رواه مسلم ].
ب- أذكر ثلاث أسباب من أسباب إجابة الدعاء؟
1_رفع اليدين الى السماء
2-التوسل الى الله يا رب
3-من يطيل السفر
2 - من هو الذي لا تستجاب دعوته ..؟
الذي يعمل في الحرام
السؤال الثاني
أ_ أكمل الناقص من الحديث
الحديث الحادي عشر
اترك ما شككت فيه
متن الحديث
عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه و سلم و ريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك ) رواه الترمذي 2520 و النسائي 5711 و قال الترميذي حديث حسن صحيح
ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
يجب اجتناب الامور المريبة التي توحي لنا بالشك و نتبع الامور الصحيحة التي توحي لنا بالراحة و الامان هذا الحديث يذكرنا بالحديث السابق ( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات وقع في الحرام )
2 - أ- أكمل الناقص من الحديث
اترك الذي ترتاب فيه وتشك فيه إلى الشيء الذي لا تشك فيه، وهذا يشبه الحديث السابق أن النبي
قال: { بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثيرا من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه }فالذي يريبك وتشك فيه سواء كان في الدنيا أو أمور الاخرة فالأحسن أن ترتاح منه وتدعه حتى لا يكون في نفسك قلق و اضطراب فيما فعلت وأتيت.
السؤال الثالث
أ- أكمل الناقص من الحديث
الحديث الثاني عشر
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه )
[حديث حسن، رواه الترمذي:2318 وابن ماجه:3976 ].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
هو أن الانسان يترك ما لا يعنيه و يهتم بما يرضي الله و رسوله صلى الله عليه و سلم
1 -أكمل الناقص
هذا الحديث أصل في الأدب والتوجيه السليم
وهو أن الإنسان يترك ما لا يعنيه أي ما لا يهمه وما لا علاقة له به
فإن هذا من حُسن إسلامه ويكون أيضاً راحة له،
لأنه إذا لم يكلف به فيكون راحةً له بلا شك وأريح لنفسه.
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم