[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إدريس

أيها الإخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر الإخوة أصحاب المشاركات المفيدة على مشاركاتهم وفيما يخص سؤالكم أخي الكريم (الكوثري): فإن عبارة السنوسي في أصلها عامة ومطلقة! ومقصوده منها يعم كل ما تنطبق عليه في الأوصاف أو النتائج. ولكن هذا لا يمنع أن يكون لها تخصيص معين وقيد خاص (استثناء)؛ ولكن لمعرفة ذلك ينبغي أن تكون هناك حالة موصوفة، وعند تحريرها يمكن الحديث عن إمكان استثنائها من كلام العلامة السنوسي. علمًا أنَّ ما قعَّده السنوسي على إطلاقه هو محل قبول من جمهور العلماء. والله أعلم.

هذا هذا أيها الشريف ما قصدته،فعلم الكلام ليس مذموما بإطلاق وعلى أن المؤلفين فيه إنما كتبوا فيه وأوسعوا القول والاستدلال حين أحدث الناس،ومثلكم لا يخفى عليه تعريف ابن خلدون لعلم الكلام وهم كانوا سلفنا وكانوا على قدر كبير من الثقة والعدالة.

والكلمة منكم -أيها الشريف-لها وزن وياخذها الناس وعليها ختم علمكم ومعرفتكم،وهنا بالمنتدى في القسم الاسلامي ومنتدى العقيدة خلط وخبط كبيرين-ولاباس عليهم إن شاء الله- فأردت أن أثير ما عندكم ليعرف من لا يعرف.

وشكرا لكم على هذا الوقت المستقطع لامثالي.