[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الشهادة

اولا نحن نعتبر ان الصحابي ابن مسعود يأخد من قوله ويرد طالما العصمة تكون لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكم من مفسر للآية ولآيات أخرى اختلف من ابن مسعود او اختلفو مع بعظهم طالما امر التفسير منوط بالاجتهاد , وها هو ابن مسعود وابن عباس يختلفان في آية الحجاب وكلاهما دعا لهم الرسول بالتأويل
الشيء الثاني ولو اخدنا بقول ابن مسعود بأن لهو الحديث هو الغناء لحرمنا الغناء بصفة عامة بالمعازف او بغيره وهدا مخالف لمدهب المفتين
ولو اخدنا بقول ابن مسعود بحرمة الغناء لحرمنا الغناء الدي يضل عن سبيل الله كما هو موضح في الآية الكريمة .

نعم أورد لنا الاختلاف بين الصحابة حول تحريم الغناء أوّلا ..
الشيء الثاني مذهب المفتي هو الدليل فمادام أنّك تلزمنا بكلام ابن مسعود رضي الله عنه
( ليتك تترضّى عنه ) فهات دليل المفتين في تجويز الغناء

أمّا كلامك الأخير فحقيقة لم أفهمه جيّدا لأنه تحصيل حاصل

أخي العلماء حرّموا الغناء و الآلات و استثنوا الضرب بالدفّ للنساء أيام النكاح و العيدين
لورود النصّ في ذلك أمّا سوى ذلك فيحرم لعموم التحريم
...