يا أخ علي احمد بارك الله فيك
من خلال ردودك استنتجت ما يلي
بين موقفي وموقفك خيط رفيع بخصوص من حكم غير شرع الله
فكلانا متفق على أن من استحل كفر ومن لم يستحل لم يكفر
انما أنت جعلت من بدل الشرع بالكلية علامة على الاستحلال
وأنا أتوقف في هذه المسألة فلا أخوض فيها. ولو سئلت عنها ما اجبت
لأنها من أكثر المسائل تعقيدا وخطورة
مثلما أتوقف في كفر تارك الصلاة. فكم حيرتني هذه المسالة ايضا لقوة أدلة الفريقين حتى استقر رايي على قول بن تيمية مقلدا لا غير. وليس ناظرا في الأدلة