منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - /جلسات نقاش مع عادل الجلفاوي(الحلقة15)/ اي الناس انت ...؟؟؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 2009-01-01, 09:23   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عادل الجلفاوي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عادل الجلفاوي
 

 

 
إحصائية العضو










New1 /جلسات نقاش مع عادل الجلفاوي(الحلقة15)/ اي الناس انت ...؟؟؟

***السلام عليكم ***
الحلقة15

مرحبا نلتقي من جديد بحلقة جديدة وبحلة جديدة من من /جلسات نقاش مع عادل الجلفاوي/
والحلقة15 راح تكون اليوم
عــــــــــــن
***المجتمــــــــــــــــــــع***




اي الناس انت ...؟؟؟





الناس لهم طرائق شتى في تقبل الحق والإنقياد له .

فمن الناس من تجده مستبشراً بالخير والهدى ، منشرحا له صدره ، منقادة له جوارحه ، لا يبغي به بدلا ، ولا عنه حولا .

بل زاد على ذلك بأن نفع الناس ، فأصبح ناشراً للخير ، ومعلما له ، وموصيا به ومتتبعا للهدى والحق أنى وجده كان أحق به و أول الناس مسارعة له والعمل به .

فما أطيبه ، وما أسعده ، كالأرض النقية التي قبلت الماء والغيث ، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير .
ومثله كمثل شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها .


ومن الناس من تجده مستبشراً بالخير ، متقبلاً له منشرحا له صدره ، منقادة للخير والهدى جوارحه . لكنه امتنع عن نفع الناس بما معه من الخير ، ممسكا عن دلالتهم عليه وإرشادهم لما فيه خير لهم .

فما أشد خسارته ، وما أعظم حرمانه
.

فمثله كمثل أرض أمسكت الماء ولم يستفاد منه بريٍ وسقاية وإنبات كلأ .

ومن الناس من تجد مستقبلاً للهدى والخير ، منشرحا له صدره ، متتبعاً له في مضانه ، متعطشاً له . ولكنه أعرض عن العمل به ، والإنقياد لأوامره ، والإنتهاء عن نواهيه .

فمثله كمثل قائم على أرض ، حرثاً وبذراً وزرعاً وسقياً ، مفرغا وقته لها باذلا جهده لها ، فلما حان وقت قطاف الثمرة ، أعرض عنها وتركها واشتغل بما لا يجدي ولا ينفع .

فما أشد خسارته . وما أعظم فقره وحاجته .

وقد تجده معلما للخير معرضا عن العمل فمثله كمثل كأرض أجادب أمسكت الماء فانتفع الناس بما فيها من الماء فشربوا ، وسقوا أنعامهم وبهائمهم .

ومن الناس من تجده معرضا عن الهدى والخير ، عن سماعه وطلبه والعمل به ، وإن سمعه فلا تجده مستفيدا منه ولا تظهر على جوارحه آثار السماع ، ونتيجةً لإعراضه لم ينفع الناس وكما قيل : ( فاقد الشيء لا يعطيه ).

فمثله كمثل الأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت الكلأ
.

ومن الناس من مثله كمثل شجرة خبيثه اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار .
فهو لا يستبشر بالهدى والخير ولا يفرح به ، ولا تنقاد له جوارحه .

بل تجده قد نضح بما فيه من الشر والرجس فلا يسلم أحد من شره ونتنه .

فما أبعده ، وما أشد حسرته هو كشجرة الزقوم { إنها شجرة تطلع في أصل الجحيم } .


هنيئاً للأول ماهو فيه من النعيم والأنس والسرور ، فلا يفارق البشر محياه ، ولا تفارق البسمة طلعته .
لسانه طيب ، و بصره طيب ، و قدمه طيبة .

وهنيئاً للثاني ما نال من خير وعمل ، وأحسن الله عزاءه بما خسر وحرم من الأجر واللذة والسعادة المترتبة على الإحسان للناس وإيصال النفع لهم .

أحسن الله عزاءه لما جعل من نفسه صفراً في زمن لا يعترف بالأصفار .

أحسن الله عزاءه لما خسرت الأمة فردا من أفرادها ، وطاقة من طاقاتها .

والثالث والرابع والخامس لا عزاء لمن ترك العمل بما علم ، لا عزاء لمن عرف الهدى ولم تنقد له جوارحه ، فعلمه حجة عليه وتعليمه قائده إلى النار .


لا عزاء لمن أعرض عن الهدى .
لا عزاء لمن لم تعظه المواعظ .
لا عزاء لمن لم تزجره الزواجر .
لا عزاء لمن أضله الله على علم .
لا عزاء لمن جعل إلهه هواه
.


لا عـــــــــــــزاء لمن هو لا شــــــــــــيء









 


رد مع اقتباس