تحية طيبة مني اليك فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا توجد قبائل تنتسب الى سيدي علي بن يحي في ولاية البيض وما جاورها الا قبيلة المشارى ولان نسب الحسينيين قليل في الجزائر واسم المشارى نسبة الى المكان الذي كان اشتراه سيد الحاج بحوص الذي حمل لواء سيد الشيح الرائد الصوفي المشهور في التاريخ بثورات اولاد سيد الشيخ والذي كانت له الزعامة الروحية والسياسية على قبائل المنطقة والقصة المعروفة والمتداولة هنا بالبيض والذي سياتي المجال على ذكر تفاصيلها في مناسبات اخرى وملخصها لما علم بنسبهم الشريف بعدما اقسم على لله ان يبين له حقيقة ادعائهم النسب الى الحضرة النبوية الشريفة وذالك عند رفضهم تقديم بعض المستحقات المالية التي كانت تفرض على القبائل وتصادفت حينها اتجاهه لاداء مناسك الحج حيث راى في المنام النبي عليه الصلاة والسلام فقال له انهم مني والي يا ابا حفص
ومباشرة بعد انهائه مناسك الحج وما ان قدم الى المنطقة حتى قام بجمع زعماء القبائل المنطقة وامر بتحرير وثيقة كانوا عليها شهودا تقضي بشراء قطعة ارض كبيرة لهم فاصبحت هذه الارض تعرف من حينها بالمشرية وهي الان تسمى بالمشرية الصغرى ذات عين جارية وارض خصبة واضيفت الصغرى للتفريق بينها وبين المشرية المدينة الموجودة بولاية النعامة وتقع هذه الارض بجنوب مدينة البيض حيث تضم قرية المشرية المركز اجتماع سيد الحاج بحوص وزعماء القبائل وقرية وافق وهي مركز اخر في ارض المشرية الكبيرة التي تضم مجموعة اخرى من ابنائها احفاذ سيدي علي بن يحي اولاد سيدي علي الخليفة وقد اختيرت لقربه من قبائل الاشراف من ابناء عمومتهم من الحسنيين الادارسة ولم تشهد القبيلة أي هجرة اللهم الا ما كان بشكل فردي وفي زمن ليس بالبعيد
وهده الوثيقة التاريخية تعد الاقدم من نوعها في المنطقة
ولولا ماقام به اولاد سيد الشيخ بزعامة سيد الحاج بحوص لتعرض ابناء سيدي علي الخليفة الى التفرق في الاقطار والتشرد خاصة ما تعرضت اليه هده القبيلة اثناء وجودهم بقرية استيتن التي اختارها جدهم كمستقر له ودفن بها من الطرد والتقتيل وكان ذالك اسقاطا تاريخيا لما قام به جد اولاد سيد الشيخ وهو سيدنا ابو بكر الصديق لرسول الله من الحماية والمرافقة والحب الذي لقيه منه رضي الله عنه وحتى الى وضع ماله كله فقد صدقه ووضع ماله لرسول الله وما فعله احفاده رضي الله عنه مع احفاد سيدي علي الحليفة الحسيني الا اقتباسا تاريخيا من سيرة جدهم رضي الله عنه لما قاموا بشراء ارض المشرية لهم
في مراجع تذكر ان قبيلة المساكن المتواجدة بسوسة بتونس الشقيقة هم من احفاد سيدي علي الخليفة فنسبهم يعود الى محمد بن علي الخليفة بن علي بن يحي
ولا اعلم أي من سيدي الخليفة بن سيدي علي بن يحي يقصدون لان سيدي علي بن يحي له ابن من زوجته الثانية اسمها علو بنت بوجمعة اسمه الخليفة ولم اتحصل بعد على كتاب كتبه احد ابناء هذه القبلية اسمه
مدخل الى تاريخ المساكن
كما يوجد قبائل من ليبيا الشقيقة ينتسبون الى سيدي علي الخليفة ولم يذكرو شيء من جدهم اين هو مدفون
ومن يقصدون منه وهم قبيلة الكميشات وقبيلة القذاذفة
وفي موريطانيا يوجد من ينتسب من قبيلة مولاي عمر ومولاي ابراهيم الى سيدي علي الخليفة ولم يذكروا أي تفاصيل حول الموضوع
وهذا مايحيلني ألى اشكال وقعت فيه وهو نقص المادة التاريخية من المصادر ومراجع حول موضوع سيدي علي الخليفة والدي انا في صدد تأليف كتاب حوله وبالرغم من تحصلي على مايكفي لتغطية الجوانب الهامة من تاريخ اولاد سيدي علي الخليفة
الاانه يبقى كثيرا من الجوانب الهامة الاخرى والتي لم اجد لها مصدرا ومرجعا
وكان من بين الاسباب هو نسبهم الحسيني أي الى سيدنا الحسين