[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

حياكن الله إ خواتي الأفضليات في صفحتكن الاختبارية كما يرجى منكن الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكن أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكملي الناقص من الحديث

الحديث الرابع:

مراحل الخلق

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق:
{ إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح و يؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقة و أجله و عمله و شقى أم سعيد ،

وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ

و الله

فَوَالله

الذي لا اله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه و بينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، و ان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها }.
[رواه البخاري:3208، ومسلم:2643].
ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
استفدة من هذا الحديث أن الجنين قبل أربعة أشهر لا يحكم عليه بحكم الانسان الحى يعني اذا سقط لا يغسل و لا يصلى عليه و اذا كان بعد أربعة أشهر فهذا انسان حي و فيه الروح و له حقوق الانسان الحي إذا سقط يغسل و يكفن و يصلى عليه كما يفهم من هذا الحديث أنه يكتب أجل الانسان و عمله و رزقه و شقي أم سعيد نطفة في بطن أمه كما يرسل اليه ملك مكلف بنفخ الروح فيه
و يبين لنا في هذا الحديث أن الانسان يجاز حسب عمله من كان يعمل بعمل أهل الجنة لأمام الناس و يخالف تماما ما يظهر أمام الناس في حياته الشخصية
وهذا من علم علم الغيب لذلك قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه و هو الصادق المصدوق ...
- 1 تطور خلق الإنسان في بطن أمه أربعة أطوار اذكرها
1 - نطفة

2 - علقة

3 - مضغة

4 - ينفخ فيه الروح
السؤال الثاني

أ_ أكملي الناقص من الحديث

الحديث الخامس

النهي عن الإبتداع في الدين

عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضى الله عنه قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { من عما عملا ليس عليه أمرنا فهو رد }.

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

يستفاد من هذا الحديث أن من يبتدع في الدين ما ليس منه فهو رد و أن جميع البدع مردودة على صاحبها حتى و لو كان أصلا مشروعا لكن ليس على الوجه الذي أمرنا به الله و رسوله فهو رد و لو لحسن نية

2 - أكملي الناقص

من باع بيعاً محرماً فبيعه باطل , ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته باطلة ومن صام يوم العيد فصومه باطل وهلم جرا، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون باطلة مردودة .
السؤال الثالث

أ- أكملي الناقص من الحديث

الحديث السادس:

البعد عن مواطن الشبهات

عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما، قـال: سمعـت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما أمور مشتبها

مشتبهات

لا يعـلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل حمى ملك ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت

فـسـد

الجسد كله ألا وهي الـقـلب }.

[رواه البخاري:52، ومسلم:1599
ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
ينبغي للانسان إذا اشتبه عليه الامر أحلال أو حرام أن يجتنبه حتى يتبين له أنه حلال

1 - قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور
إلى ثلاثة أقسام ماهي ؟
1 - حرام
2 - حلال
3 - مشتبه ( حلال أو حرام )
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم