منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - صفحة اختبار المجموعة الثامنة ( أ)
عرض مشاركة واحدة
قديم 2008-12-17, 13:53   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
AMALE
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية AMALE
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ 
إحصائية العضو










M001 إجابة الأسبوع الأول

B]السؤال الأول[/B]
أ_ أكملي الناقص من الحديث


اقتباس:
----التصحيح -----
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير نسيت فقط ملء عنوان الحديث الثاني
كل الأجوبة المباشرة صحيحة بقيت قضية التفاضل في ذكر الفوائد


عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول:{ إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.

رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة).

ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث

أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته، فيجب على كل إنسان منا عند شروعه في أي عمل ان يحسن النية ويخلصها لوجه الله تعالى كي يستفيد من العمل ويؤجر عليه. فالمرأة في بيتها تقوم بواجباتها الدنيوية يجب عليها أن تعدل من نية العمل الدنيوي الى نية العمل في سبيل الله كي تظفر بالدنيا والآخرة وهكذا يكون الحال بالنسبة للرجل في عمله والطالب في مدرسته والفلاح في حقله والمهاجر من أرض لأخرى وأنا شخصيا استفدت كثيرا من هذا الحديث فعند قيامي صباحا أقول اللهم إني أنوي كل أعمال اليوم في سبيل الله كي أوفق في الدنيا وأظفر بالآخرة.
السؤال الثاني
أ_ أكملي الناقص من الحديث
الحديثالثاني:

00000

اقتباس:
اقتباس:
B]مراتب الدين [/B]
عن عمر رضيالله عنه أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: ( يا محمد أخبرنيعن الإسلام ).
فقـال الرسـول الله صلى الله عليه وسلم: { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.
قال: ( صدقت فعجبنا له، يسأله ويصدقه؟ قال:
( فأخبرني عن الإيمان).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخروتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال:( صدقت ).قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك
قال: ( فأخبرني عن الساعة ).
قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.
قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال:{ أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان }.
ثم انطلق،فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=4]قال:[COLOR=green فإنه جبريل، أتاكم يعلمكم دينكم

[رواه مسلم:8]
ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
- ضرورة معاشرة الناس وعدم الإنزواء عنهم
- إذا خشي الإنسان على دينه فالعزلة أفضل له
- أن الله على كل شيء قدير ويمكن أن يظهر الملائكة بصفة البشر لنأخذ منهم العبر
- حسن أدب المتعلم أمام المعلم من طريقة الجلوس وحسن الإصغاء إلى اللإستعداد لتلقي الجواب
- جواز سؤال الإنسان عما يعلم من أجل تعليم من لا يعلم فأسئلة الشخص الذي يعلم هي بمثابة منبهات تعليمية للجاهلين أو الغافلين
- السائل المتعلم هو جبريل بأسئلته وضع النقط على الحروف ليستفاد صحابة الرسول ومن خلالهم الأمة المحمدية
- من خلال الحديث نستفيد أن الإسلام خمسة أركان : الشهادتين - إقام الصلاة - إيتاء الزكاة وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا
- أعمال الإسلام كلها أعمال بالجوارح
- أكثر شيئ استفدته عظمة رسول الله حين وصفه الملك المقرب بالصدق
-ذكاء الصحابة حين تعجبوا كيف يصدق السائل من سأله لكن إذا عرف السبب بطل العجب حين قال لهم رسول الله °هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم°
- الإيمان يتضمن ستة أمور:الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره
- التفريق بين الإسلام والإيمان فالأول يختص بأعمال الجوارح والثاني بأعمال القلوب وكل منهما يعتبر مكملا للآخر مصداقا لقوله تعالى °ورضيت لكم الإسلام دينا° °ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه°
- الإيمان هو عمل بالأركان وقول باللسان وتصديق بالجنان ويدخل فيه الإسلام
- الإيمان هو الرجاء والإعتقاد بأشياء غير منظورة
- كذلك نستفيد من خلال هذا الحديث أن الإحسان هو أن نعبدالله رغبة ورهبة كأننا نراه فإن لم نكن نراه فهو يرانا
- فللوصول لدرجة الإحسان وجب علينا إتقان العمل
- ومن الفوائد أيضا أن علم الساعة خافي على أفضل الرسل من الملائكة أو البشر فمن يدعي علمها فهو كاذب
- لم يحدد الله الساعة لكنه بين أشراطها كي نعمل ونعمل
- حسن معاملة رسول الله لصحابته حيث أنه لا يترك لهم غموضا وكشف لهم عن شخصية السائل الذي حيرهم
- ليس كل سائل عن علم جاهل بل يمكن أن يكون معلما بأسئلته المنتقاة كي يعلم ويظفر بنية أجر التعلم كما تعلمنا من الحديث الأول
2 - الإيمان باليوم الآخر، واليوم الآخر هو يوم القيامة وسمي آخراً، لأنه آخر المطاف للبشر فإن للبشر أربعة دور اذكرها


1 الدار الأول: بطن أمه


2 الدار الثاني: هذه الدنيا



3الدار الثالث: البرزخ


4 الدار الرابع: اليوم الآخر، ولا دار بعده فإما إلى جنة أو إلى نار.

3 - إلى كم قسم العلماء علامات الساعة
قسم العلماء علامات الساعة إلى ثلاثة أقسام:
- قسم مضى ككثرة الحروب والكوارث الطبيعية ....الخ..
- قسم لا يزال يتجدد الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ....الخ..
- قسم لا يأتي حتى قرب الساعة تماما وهي الأشراط الكبرى للساعة كنزول عيسى بن مريم آخر الزمان وطلوع الشمس من مغربها..الخ...

السؤال الثالث
أ- أكملي الناقص من الحديث
عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما، قـال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: { بـني الإسـلام على خـمـس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان.)
[رواه البخاري:8،ومسلم:16].
ب-أركان الأسلام هي
1_شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
2- إقامة الصلاة
3-إيتاء الزكاة
4- صوم رمضان
5-حج البيت

2 - ماهي الفائدة المهمة التي أراد أن يؤكده في هذا الحديث [COLOR="Purple"][B][SIZE="5"]
أن رسول الله شبه الإسلام بالبناء الذي لا يقوم إلا على أركان متينة الذي يظلل صاحبه ويحميه من الداخل والخارج فإن اختل ركن منه لم يصح البناء كله
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم [/CENTER]









آخر تعديل أختكم 2008-12-21 في 19:06.