[linamaram]

Quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط

شكرا على رايك يا أخي لكن لما كل هذا الهجوم على المرأة و لما التعميم؟ هناك الكثيرات من النساء المحترمات و المتحجبات و هل من تعمل بالضرورة تخالط الرجال؟لا أظن ذلك وان كان ففي حدود و مسألة الاختلاط لا تقتصر على المرأة العاملة فقط فمعظم النساء الماكثات بالبيت يخرجن و يزاحمن الرجال في الاسواق و المحلات و غيرها فهنا تدخل طبيعة المراة و درجة تدينها.أما قضية غض البصر فهذه تتعلق بشخصية الفرد بالدرجة الاولى.