إخواني الاساتذة رأيت أن أرفق مشاركتي بهذا التصحيح النموذجي
التصحيح النموذجي لاختبار الفصل الأول ( السنة الثالثة أدب وفلسفة )
الموضوع الأول :
- تقسيم المفردات وفق مجالين مختلفين
- المجال الأول : الموجودات ، المخلوقات ( الأرض ، الأفق ، الزمان ، الخلق ، الجيل ، الشهب )
المجال الثاني : صفات الرسول الحميدة ( العقيق ، المجتبى ،أوفى النبيين ، غرة ، خاتم الرسل )- الجانب الذي ركز عليه الشاعر في مديحه للرسول صفات الرسول الكريم طمعا في شفاعتهيوم القيامة .لما جاء في قول الشاعر :أوفى النبيين سيفا ن ، غرة ، خاتم الرسل ، على شفاعتك الغراء تعويل .
- شرح البيتين الحادي عشر و الثاني عشر : إن كان كعب و يعني كعب بن مالك الأنصاري بما قاله في قصيدته المشهورة في مدح النبي "البردة " ضيفك و شريكك الإقامة في الجنة فيحق لي أن أتطفل و أبقى عند بابك بهذه القصيدة التي أمدحك فيها فانا عاجز عن عدم تلبية طلبك كما أني عاجز عن الرقي بقصيدتي لمرتبة قصيدة كعب التي مطلعها"بانت سعاد فقلبي اليوم متبول".
- موضوع القصيدة في مدح النبي : الدليل من النص في البيتين الثاني و الثالث حسبي بمدحي رسول باب النجا .
- تعددت أنماط النص بين وصفي ، سردي و تفسيري الوصفي في الأبيات : 14،10،9،5،1 / السردي في الأبيات 13،11،8،8،4،3،2/ التفسيري في الأبيات 12،7،6 .
- تلخيص مضمون النص :إلى العقيق فهل لي بنظم عقد من الألفاظ فيك يا سيد الخلق فغن لم اعمل عملا صالحا انجوا به يوم القيامة فلي بمدحك يا رسول لله أمل و نجاة ن محمد المختار المجتبى قبل خلق آدم و الأرض و الكون صاحب المعجزات خاتم الرسل و الأنبياء أوفاهم و غرتهم فغن كان كعب قد نال الجنة بمدحك يا رسول الله فارجوا أن أنالها أيضا صلى الله عليك يا شفيعنا يوم القيامة أنت الملاذ في الدنيا و الآخرة .
البناء اللغوي : [ ]
الحرف
المعنى
اللام
الملكية
في و على
المصاحبة
1. معاني حروف الجر في البيت العاشر
2. القرائن اللغوية التي اعتمد عليها الشاعر لتحقيق الاتساق و الانسجام في قصيدته :حروف الجر( في ، على ، إلى ، عن ، من ، ....) ، حروف العطف ( الفاء ، الواو.) ، ، أدوات الشرط (أن لم ، إذا ، إن كان ...... ، أدوات التفسير( لولاه ) .
3. الإعراب :
بلفظي : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب / لفظي : اسم مجرور بالباء و علامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم لاشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم و هو مضاف و الياء للمتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
4. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه في محل نصب مفعول به وهو مضاف .
يغزو: فعل مضارع منصوب بان المضمرة جوازا و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على أبرهة و الجملة المصدرية في محل نصب مفعول به
سيفا : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره .
اعترضت : جملة فعلية في محل جر مضاف إليه
5. استخرج من النص :
كناية : خاتم الرسل : كناية عن موصوف محمد رسول الله ، سر بلاغتها تصوير المعاني تصويرا مرئيا .
تضمين : في قوله " بانت سعاد فقلبي اليوم متبول " من قصيدة البردة لكعب بن مالك الأنصاري .
تشبيه في قوله كأنه غرة شبه الرسول صلى الله عليه و سلم بالغرة وهي العلامة الموجودة على الفرس و في ذلك دلالة على تميزه و تفضله على باقي الرسل و الخلق .بلاغته توضيح المعنى و تأكيده بالمشابهة .
6. نوع الأسلوب في البيت العاشر إنشائي طلبي بصيغة النداء في قوله " يا خاتم الرسل ....غرضه البلاغي الدعاء و الرجاء .
7. دراسة البيت الأخير دراسة عروضية :
أنت المـلاذ لـنا دنـيا وآخـــرةً فباب قصدك في الدارينمأهـول
التفعيلات : مستفعلن / فعلن / مستفعلن / فعلن متفعلن / فعلن / مستفعلن / فعلن ( فاعل ) .
البحر البسيط : مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن . فيه تغيرات
القافية : هولو نوعها قافية مطلقة ، الروي اللام ، الوصل الواو الثانية ، الردف : الواو الأولى .
جـ - التّقويم النّقديّ : [ ]
طبعا مظهر التقليد للشعراء القدامى بارز في شعر عصر الضعف.و ذلك واضح من خلال هذه القصيدة فنجد الشاعر قد عارض الشعراء القدامى لفظا و معنى و بناء فقد استقى ألفاظه و معانيه التي يعبر فيها عن حبه ومدحه للرسول صلى الله عليه و سلم من قصائد متعددة في مقدمتها قصيدة البردة لكعب بن مالك الأنصاري فضمن من البردة بانت سعاد في البيت الثاني عشر أما من حيث البناء فقد من خلال التزام البحر البسيط الذي بنا عليه كعب قصيدته البردة . وهذا غير ضروري لبناء القصيدة .
.................................................. .................................................. ...............
البناء الفكري : - يقصد الشاعر بالأحباب في البيت الأول مصر و أهله الذين خلفهم فيها بعد نفيه إلى الأندلس .
- الخيط العاطفي الذي يربط الأبيات ( 6،5،4) هو شوق و الحنين إلى الأهل و الوطن ممزوج بعاطفة الحزن .
- الشيء الذي اثار حزن الشاعر هو صوت الساقية النائح الحزين الباكي و ذلك ما دل عليه البيت السابع.
- في القصيدة نبرة وفاء للوطن ودليلها ما جاء في البيت الثاني عشر حيث يقول :
مصر العزيزة مالي لا أودعها وداع محتفظ بالعهد مدكر .- تقسيم النص إلى وحدات هي :
البيت الأول إلى الثالث ــــــــ خطاب الشاعر الموجه إلى نسمات النيل .
البيت الرابع إلى السادس ـــــــ حنين الشاعر و شوقه على الوطن و الأهل .
البيت السابع إلى البيت العاشر ـــــــ حزن الشاعر لحال الساقية .
البيت الحادي عشر إلى البيت الرابع عشر ـــــــ وفاء الشاعر للوطن و بقاؤه على العهد .- تعيين النمط الغالب على النص و تبيين أهم خصائصه بالاعتماد على النص : النمط وصفي أما خصائصه فهي :
النص ثابت في موضوعه وهو التعبير عن الشوق و الحنين إلى الأهل و الوطن بالرغم من تعدد الطرق التي عبر فيها عن هذا الشعور ....
نميز نمو الموضوع من الرئيسي إلى الثانوي وهو واضح في النص فبعد أن بين تفجر عواطفه بسبب نسمات النيل العليلة " هجتن لي لوعة في القلب كامنة " خصص بتوضيح السبب الحقيقي لتفجر هذه المشاعر وهو تذكر مصر و الأهل ثم خصص أكثر ببيان سبب آخر لظهور هذا الحنين و الشوق وهو حال الساقية الذي رق له الشاعر .ثم في الأخير ذكر الشاعر بوفائه للوطن في أحلى صورها التعبيرية .
غزارة ووفرة الصفات كامنة ، أشيب ، مصفرة ، متشح ، منهمر ......
ظروف المكان : بين الجسر و النهر ، ما بين ذي زغب ...
الأساليب الانفعالية : المليئة الحرقة و الحزن و الحنين المتدفق و الشوق الدائم للأهل و الوطن في جميع أبيات القصيدة .
البناء اللغوي :
1- يعود الضمير في عندكن على نسمات النيل ، في ذكرت و خلفت على الشاعر ، في يترك على الوجد .
2- القرائن اللغوية التي اعتمد عليها الشاعر في تحقيق الاتساق و الانسجام في قصيدته : حروف الجر و العطف الضمائر المختلفة ، النفي و الإثبات...
3- فائدة حرف العطف ( أو ) في البيت العاشر هو التسوية و التقسيم .أما حرف اللام في البيت الرابع عشر الملكية .
4- الإعراب :
المها : اسم مجرور بفي و علامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
أسلموني : اسلم: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل الواو للثقل و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و النون نون الوقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الإعراب و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
5- صورة بيانية في البيت السابع :صوت ساقية حيث شبه الشاعر الساقية ( مشبه ) بالإنسان الذي له صوت ( مشبه به محذوف ) و ذكر أحد لوازمه الصوت ، النوح ، العبر على سبيل الاستعارة المكنية أثرها في المعنى : توضيح المعنى و إبانته بالتشخيص الرائع .
6- نوع الأسلوب في البيت الرابع : أسلوب خبري ابتدائي في قوله ذكرت مصر و من أهوى ........ غرضه البلاغي إظهار الضعف و الحزن .
7- دراسة البيت الأخير دراسة عروضية :
أَسلَمتُهُـم لِعُيـونِ اللَـهِ تَحرُسُـهُـم وَأَسلَمونـي لِظِـلِّ اللَـهِ فـي البَشَـرِ
التفعيلات : مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
البحر البسيط فيه تغيرات
القافية : ف لبشري ، الروي الراء ، الوصل الياء القافية مطلقة
جـ - التّقويم النّقديّ : [ ]
الصورة الشعرية عند الشاعر فيها الكثير من الإبداع فقد تمكن الشاعر احمد شوقي من نقل جملة من المشاعر و الأحاسيس الوجدانية بصورة مختلفة عن الشعراء القدامى فقد أضفى على الجمادات الحس الإنساني الشاعري فخاطب النسمات في السحر ( بالله يا نسمات النيل ) و نقل أحاسيسه عبر أنين الساقية و حزنها في صورة رائعة مزج فيها الشاعر بين الطبيعة و مميزاتها و أحاسيسه مستعملا ما أمكنه من استعارات رائعة حية صوت ساقية ( بخيلة بمآقيها لو سئلت) و تشبيهات معبرة عن الحالة الشعورية له ( غير دمع كصوب الغيث المنهمر ) . ........
.................................................. ..............................انتهى .............................
التوقيع
مع تحيات الأستاذ ملوكي يحيى