[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

و حتّى العامل او الساكن فهم على حدّ السواء إلا من رحم ربي طبعاً


تخيل كيف يأخذ البرّاني على حدّ قولك السكن او العمل إن لم يكن عن طريق الرشوة و المال فإن كان بالمعارف فأولاد المنطقة اولى ، فكيف يأخذها على حدّ قولك (((براني طرونجي كلاونا اخذو لنا المساكن )))
إنّ دون ذلك من تلك التي قلت لا يقولها عاقل بل جلّ من تراهم يقولونها شباب عاطل عن العمل حيطيزت تراهم في الشوارع يهيمون و إذا حان وقت الأكل دخلوا و اندسوا خلف الجدران و إذا شبعت البطون عادوا إلى الشوارع يتسكعون .

موضوعك متفرع، و أنت طرحت ثلاثة بنود في بند واحد

و ما قمنا بالرد به عليك كان من جانب و ما كان من ردّ الأخ فارس الإسلام الذي تمّ حذفه و لا ندري السبب كان من جانب آخر
أمّا الجانب الثالث فهو الجهوية التي لا علاقة لها بهذه الأمور لأن منطق العمل عندنا في الجزائر سواء الدرك أو الجيش او الشرطة أو الدائرة أو البلدية أو الولاية ترى عمّالها و موظفيها لا ينتمون الى نفس الولاية إلا قليلا قليل

حتّى امام المسجد يا اخي تراه من ولاية أو بلدية اخرى و يتمّ توظيفه من قبل الاوقاف و يكون مآله كالدركي او الشرطي فلا يعرف نفسه في أي جهة سيعمل.

و عليه هذا شيء عادي لا نراه من باب الجهوية اللهم إلا أذا تكلم بلهجة مصرية أو سورية أو خارجية اصلا عن تراب البلد فنراه من منظور ما رأيت يعني دستور الجزائر ينص على ذلك

فأين الجهوية هنا ؟؟؟؟؟؟


موضوعك موضوع نقاشي و عليه رأيناك لم تناقض الموضوع من أول ردّ عليك و سبب الاختلاف بل قلت مجرد كلام لا ينتمي الى النقاش أصلا .


بارك الله فيك

ما تقوله اخي للاسف افكار جهوية والسلام
لان من يعيش في مدينة لمدة 10سنوات ويقال له براني
فان هذه الالفاظ جهوية وانت تعرف ماذا تفعل الجهوية في الجزائر
يحق لاي مواطن جزائري الحصول على سكن وعمل في اي مكان في ربوع الجزائري وليس في مقره الاصلي