rabi ykhalik a okhti wlh ma kont fahma fih kalma merciiiiiiii bcp bcp we rabi ynajhek
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندس bac2011
الى الذي طلب المنطق
اولا يجب ان تعرف مفهوم المنطق
المنطق هو مجموعة القواعد التي وضعها ارسطوا ومتى التزمنا بها عصمت عقولنا من الخطا
واذا حبيت المفهوم الصغير لي يساعدك على سهولة الحفظ هو الالة التي تعصم الذن من الوقوع في الخطا
من هنا وضع العالم اليوناني ارسطوا مجموعة من المبادئ وقال ان الالتزام بها كافي للوصول الى الحقيقة
هذي متفاهمين عليها
نجو لهذي المبادئ ركز معايا مليح
عندنا مبدا الحتمية
مثلا نقولو اذا صرات هاذي الحاجة حتما راح يصرا هكا
نبسطهالك نقولوا اذا بكى الولد حتما هنا مادفعه للبكاء من شتم وسب وغيرها
مبدا السببية
نزول المطر تسبب في هطوله الغيم
هكذا
مبدا عدم التناقض نعطيك مثال بسيط نقولو احمد في البيت وفي القسم وفي الساحة في نفس الوقت
هل هذا معقول ؟ لحد الان مفهوم ونزيدك مبدا الثالث المرفوع من هنا قالنا ارسطوا اذا اعتمدتوا على هذه المبادئ رايحين توصل للحقيقة
معناه ارسطوا هنا راه يعتمد على العقل
لكن هذا المنطق الارسطي وجهولوا العلماء عدة تناقضات واش قالوا عليه ؟
قالوا بلي هذا المنطق عقيم والمعنى من ذلك انه لا ياتي بجديد
انا نقول كل انسان فان
ارسطوا انسان
ارسطوا فان
هنا نلاحظ بلي المقدمات هي نفسها النتائج
يمالا قالوا العلماء بلي هذا المنطق ما يضمنلناش الوصول الى الحقيقة
واش راحوا دارو العلماء ؟
جابوا منطق اخر ولي سماوه المنطق الاستقرائي
كيما سميتوه في الدرس انطباق الفكر مع الواقع
معناتها حنا ما نقدروش نوصل للحقيقة عن طريق العقل لازملنا التعايش مع العالم الخارجي
المنطق هذا الاستقراقي يعتمد اساسا على المنهج الاستدلالي
والمنهج الاستدلالي هذا علاواش يقوم ؟يقوم على الفرضية والملاحظة والتجربة
قالك انا لازم نلاحظ هذا الشي المراد دراسته ونفرض ومن بعد ندير تجربة هكذا يكون دراسة نتاعي حقيقية وصريحة
لامجال فيها للنقاش ياك لحد الان مفهوم
هذا المنطق هو تاني جاب ارسطوا مي عدل جون ستيواريث هو قام بتعديل وترتيب
هنا تاني يعتمد على الاستدلال المباشر والغير مباشر
يعني المنطق الاستقرائي منطق تجريبي يتعايش مع العالم الخارجي والمنطق الارسطي لي هو الصوري نفس يعتمد على العقل الساكن
باعتباره هو الميزة المشتركة بين البشر والعلماء سماو المنطق الاستقرائي منطق المكوذن اي المتطلع على العالم الخارجي صاحب هذه المقولة هو لالاند
معناتها كي دير مقال مثلا جدلي دير المنطق الصوري وتنقد بالمنطق الاستقرائي
الحل لي وصلولوا العلماء هو
قالوا بما ان المنطق الاستقرائي قريب من الحقيقة والمنطق الارسطي اقرب اليها كذلك الا ان الارسطي هو الذي يضمن الحقيقة
وخير مثال على فيزياء انشتاين هي التي تغلبت على فيزياء نيوتن
لكن المنطق الارسطي افقدته الرياضيا قيمته
هذا كل ما يخص المنطق بصفة عامة وسهلة جدا
ارجوا ان اكون قد افدتك وربي يسهل نشالله
|