[سندس bac2011]

الى الذي طلب المنطق

اولا يجب ان تعرف مفهوم المنطق

المنطق هو مجموعة القواعد التي وضعها ارسطوا ومتى التزمنا بها عصمت عقولنا من الخطا

واذا حبيت المفهوم الصغير لي يساعدك على سهولة الحفظ هو الالة التي تعصم الذن من الوقوع في الخطا

من هنا وضع العالم اليوناني ارسطوا مجموعة من المبادئ وقال ان الالتزام بها كافي للوصول الى الحقيقة

هذي متفاهمين عليها

نجو لهذي المبادئ ركز معايا مليح

عندنا مبدا الحتمية
مثلا نقولو اذا صرات هاذي الحاجة حتما راح يصرا هكا

نبسطهالك نقولوا اذا بكى الولد حتما هنا مادفعه للبكاء من شتم وسب وغيرها

مبدا السببية
نزول المطر تسبب في هطوله الغيم

هكذا

مبدا عدم التناقض نعطيك مثال بسيط نقولو احمد في البيت وفي القسم وفي الساحة في نفس الوقت

هل هذا معقول ؟ لحد الان مفهوم ونزيدك مبدا الثالث المرفوع من هنا قالنا ارسطوا اذا اعتمدتوا على هذه المبادئ رايحين توصل للحقيقة

معناه ارسطوا هنا راه يعتمد على العقل

لكن هذا المنطق الارسطي وجهولوا العلماء عدة تناقضات واش قالوا عليه ؟

قالوا بلي هذا المنطق عقيم والمعنى من ذلك انه لا ياتي بجديد
انا نقول كل انسان فان

ارسطوا انسان

ارسطوا فان
هنا نلاحظ بلي المقدمات هي نفسها النتائج

يمالا قالوا العلماء بلي هذا المنطق ما يضمنلناش الوصول الى الحقيقة

واش راحوا دارو العلماء ؟

جابوا منطق اخر ولي سماوه المنطق الاستقرائي

كيما سميتوه في الدرس انطباق الفكر مع الواقع

معناتها حنا ما نقدروش نوصل للحقيقة عن طريق العقل لازملنا التعايش مع العالم الخارجي

المنطق هذا الاستقراقي يعتمد اساسا على المنهج الاستدلالي

والمنهج الاستدلالي هذا علاواش يقوم ؟يقوم على الفرضية والملاحظة والتجربة

قالك انا لازم نلاحظ هذا الشي المراد دراسته ونفرض ومن بعد ندير تجربة هكذا يكون دراسة نتاعي حقيقية وصريحة

لامجال فيها للنقاش ياك لحد الان مفهوم

هذا المنطق هو تاني جاب ارسطوا مي عدل جون ستيواريث هو قام بتعديل وترتيب

هنا تاني يعتمد على الاستدلال المباشر والغير مباشر

يعني المنطق الاستقرائي منطق تجريبي يتعايش مع العالم الخارجي والمنطق الارسطي لي هو الصوري نفس يعتمد على العقل الساكن


باعتباره هو الميزة المشتركة بين البشر والعلماء سماو المنطق الاستقرائي منطق المكوذن اي المتطلع على العالم الخارجي صاحب هذه المقولة هو لالاند


معناتها كي دير مقال مثلا جدلي دير المنطق الصوري وتنقد بالمنطق الاستقرائي
الحل لي وصلولوا العلماء هو

قالوا بما ان المنطق الاستقرائي قريب من الحقيقة والمنطق الارسطي اقرب اليها كذلك الا ان الارسطي هو الذي يضمن الحقيقة

وخير مثال على فيزياء انشتاين هي التي تغلبت على فيزياء نيوتن

لكن المنطق الارسطي افقدته الرياضيا قيمته

هذا كل ما يخص المنطق بصفة عامة وسهلة جدا

ارجوا ان اكون قد افدتك وربي يسهل نشالله