[ربوح ميلود]

والاشاعرة في اثبات الصفات لايثبتون الا سبعا وهي : السمع والبصر والارادة والكلام والحياة والعلم والقدرة ومشكلتهم هل اثبتوها بالكتاب والسنة
لا ثم لا بل اثبتوها بالعقل وقالوا نثبت مااثبته والعقل
ولكن عقل من؟ فالامر لايخلو من حالتين
1 ـ عقل منظر لمنهجهم فأصبح هذا العقل هو الاله ومن دونه لاشيء واثبتوا ان عقل المنظر وصل الى الرتبة القصوى التى ليس اعلاها شيء وهذا امر خطير
2 ـ ان كل عقل يثبت ماشاء ويدعو ماشاء فتتعدد الاراء والصفات المثبة او المنفية او امأولة او المفوضة .
والخلاصة اصبح العقل قاض وحكم والنصوص الشرعية خصم ومتهم
فاعتبر ياشعري
اما اثبات الكلام فتلك طامة كبرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لو سألتهم مالكلام عندكم لقالوا هو كلام نفسي عبر عليه جبريل ولهذا يقولون ان القرآن عبارة عن كلام الله وليس كلام الله
لانه لاينطق بالحرف . وهذا قليل من كثير
اخوكم ابو انس ميلود ربوح