اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim h
فتوى رقم ( 21517 ) بتاريخ 14/6/1421 هـ .
في التحذير من كتابي (( التحذير من فتنة التكفير )) ، (( صيحة نذير)) .
"بناه مؤلفه على مذهب المرجئة البدعي الباطل ،
الذين يحصرون الكفر بكفر الجحود والتكذيب والإستحلال القلبي
، كما في ص / 6 حاشية /2 وص/22 ،
وهذا خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة
من أن الكفر يكون بالإعتقاد وبالقول وبالفعل وبالشك . "
***
وقالت اللجنة أيضا
"تقوله على شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه اللع تعالى -
في ص / 17 - 18 إذ نسب إليه جامع الكتاب المذكور :
أن الحكم المبدل لا يكون عند شيخ الإسلام كفراً
إلا إذا كان عن معرفة واعتقاد واستحلال .
وهذا محض تقول على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
فهو ناشر مذهب السلف أهل السنة والجماعة كما تقدم
وهذا إنما هو مذهب المرجئة "
دعواه إجماع أهل السنة على عدم كفر من حكم بغير ما أنزل الله في التشريع العام
إلا بالإستحلال القلبي كسائر المعاصي التي دون الكفر
وهذا محض إفتراء على أهل السنة
----------------
ويقول ابن القيم رحمه الله :
أن من تحاكم أو حاكم إلى غير ما جاء به الرسول فقد حكّم الطاغوت وتحاكم إليه،
والطاغوت هو كل ما تجاوز به العبد حدّه من معبود أو متبوع أو مطاع،
فطاغوت كل قوم هو من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله أو يعبدونه من دون الله
تعالى.
----------------
قال ابن كثير رحمه الله :
فمـن تـرك الشـرع المحكـم المنـزل علـى محمـد بن عبد الله خـاتم الأنبيـاء
وتحـاكـم إلـى غيـره مــن الشرائع المنسوخة كَفَر
،
فكيف بمن تحاكم إلى الياسا وقدمها عليه ؟
من فعل ذلك كَفَر بإجماع المسلمين.
--------------
للشرط وجوابه في كلام ابن ثير
1- من ترك الشرع المنزل وتحاكم الي غيره من الشرائع المنسوخة كفر.
( وهذا واضح لا يحتاج لبيان)
2-من فعل ذلك كفر باجماع المسلمين
( قوله :"من فعل ذلك " أي من تحاكم الي الياسا كفرباجماع المسلمين)
---------------
قالت اللجنة الدائمة في ردها علي كتب الحلبي الارجائية
- تحريفه في النقل عن ابن كثير - رحمه الله تعالى -
في(( البداية والنهاية : 13 / 118 ))
حيث ذكر في حاشيته ص / 15 نقلاً عن ابن كثير
(( أن جنكيز خان ادعى في الياسق أنه من عند الله وأن هذا هو سبب كفرهم )) ،
وعند الرجوع إلى الموضع المذكور لم يوجد فيه ما نسبه إلى ابن كثير
- رحمه الله تعالى - .
اه
---------------
ففرق بين التشريع العام والتشريع الخاص بارك الله فيك
|
حتى لا نكرر نفس الكلام:
الرد على من أختفى وراء فتوى اللجنة الدائمة
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...2&postcount=44